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翁伯有言，问：“华夏功夫无以数计，谁当属佼佼者耶？”
答：“少林！”
问：“有出其右者？”
答：“无！”
问：“何以知之？”
答：“天下三宗，佛为其一，传至神州，唯佛至盛。佛者，施法为善，络绎不绝；为觉为悟，乃出功法。佛者为禅，乃有武当；佛者使棒，丐帮附之；佛者使剑，五岳皆修；佛者出刀，不胜枚举；佛者为佛，同勉武德。三千年王子初创，至于今，名刹如星辰；千五百年之尚武，或强身健体，或护寺安民；至于今，踏出中华，亦为国之遗珠。”
“然。”
且说智浩大师听狄帆在他耳边说了一些话，觉得狄帆是在让他诓人，便说：“阿弥陀佛。狄施主如何能让贫僧说假话，去欺瞒他人？”
狄帆笑了笑，说：“出家人与人方便，就是与己方便。大师与我方便，帆自当与少林方便。”
因为大马镖局之事，少林寺已经全面进入抵御外敌的状态。凡是少林众人，都希望能够早些解除这场危机。在少林寺里，乃至整个中原武林中，狄帆很可能是唯一一位能够协助少林，摆脱困境之人。智浩大师自然明白其中的道理，便说：“阿弥陀佛。”话音刚落，智浩大师就出了禅房。
刚来到膳律房的门前，智浩大师就看见同寺的一位僧人正领着一男一女前来。智浩大师抬头看时：男的是苗家公子，叫苗恪训，单字一个成字，年在二十六七，身型偏瘦，高五尺有四，一身自家的黄白色锦缎刺绣，脚穿一双藏青筒靴，头戴礼冠，长方脸，浓眉大眼，手提长剑，神清气爽，一副潇洒英俊摸样。他的人生格言：万家锦缎苗绣楼，中原女子唯冰妹。女的是苗家千金，叫苗海卿，单字一个冰字，将在花信之年，近五尺高，身材丰腴，肤色红润，一身自家的紫红丝绸，穿着一双红粉白靴，拿着短剑，真个美人胚儿。她的人生格言：苗家福泰又安康，中原男子有苗成。
苗恪训和苗海卿见是智浩大师，忙施礼。苗海卿问：“我的狄大哥呢？是否在此？”原来在前面斋堂吃饭时，苗恪训和苗海卿早已知道这四色羹肯定是狄帆的手艺，经他们的父亲苗石发同意，就来膳律房找他。
智浩大师还礼，说：“阿弥陀佛。真是不巧，这膳律房里没有什么狄施主，想是二位施主找错地方了。”
苗海卿说：“不可能。这天下，除了徐老夫人，只有狄大哥才能做出这么美味的丝瓜豆腐蛋花羹来。他肯定来过这里。”
智浩大师说：“这个贫僧就不清楚了，如果二位不信，可以在此搜寻。不过方才有一群帮膳律房做活的村民，刚领了工钱，才下山。如果苗姑娘认为狄施主一定来过本寺，很可能在他们中间。二位施主现在去追，还赶得上。”
苗海卿欲再说话，苗恪训挡住了，说：“智浩大师莫要误会，我家小妹只是太想狄大哥了，并没有麻烦大师之意。”说完，苗恪训就拉着苗海卿离了膳律房。苗海卿很是不愿离去，苗恪训便在她的耳旁说了一番话，二人才离去。
原来苗恪训也认为狄帆就在膳律房中。原因有三：其一，刚入少林寺，苗恪训就知道本惠禅师已经给狄帆发了请帖，按时日算，狄帆也该到了；其二，正如苗海卿所说，这天下，除了徐老夫人，只有狄大哥才能做出这么美味的丝瓜豆腐蛋花羹来；其三，智浩大师刚才说“真是不巧”，细加推敲，智浩大师的言下之意就是说狄帆是来过这里的，而且智浩大师说话顺畅，像是事先准备好的。只是狄帆不愿相见，或是智浩大师不让狄帆与他们二人相见。因此，苗恪训拉着妹妹苗海卿先回去，下回得空再来。
话分两头。送走苗恪训和苗海卿后，智浩大师再回禅房，见了狄帆，红着脸，只说：“阿弥陀佛，这诓人之事，贫僧还是第一回做，如有不妥，还望狄施主见谅。”
狄帆大笑，说：“大师放心，不会有下次了。再者，大师说的都是实话。不过，苗家公子和千金还会再来的。”
智浩大师疑惑，问：“为何？”
狄帆笑而不答。智浩大师无法，自去忙膳律房中的事。狄帆便在禅房中休息，又用他六叔的方法进行自我取穴调息。
下午未时过后，狄帆来到膳律房，叫来所有的火头和尚，用教东升小店的王大柱的做饭方法，让他们生火做饭。过了一会儿，米饭就做好了。果然，同王大柱做的饭相差无几，大缸里的米饭晶莹剔透，清香扑鼻，不糊不硬，刚好熟透，子佑竖起大拇指，众人亦是称奇。狄帆说：“这米饭好，菜就在其次了。你们就按照平日里的做法，开始吧。”众人应下，便忙起来了。智浩大师站在一旁，看在眼里，心里多有敬佩之意。晚饭时，斋堂里的人不仅没有计较少林寺的伙食不好，反而大加赞赏，自不必说。
黄昏后，乘着火头和尚们正在清理膳律房之机，又兼智浩大师不在，狄帆便溜出来了。没有去别的地方，狄帆向西走去，到了少林塔林。刚瞻仰了几座舍利塔，忽有一个黑影飘过，狄帆回头看时，正是舒双荷，此时已不再戴着面纱了。原来自从狄帆和顾卓乐离了伏牛山，朱雀使者魏九女就派舒双荷跟着，说是保护狄帆，实为监视。
狄帆笑道：“看来少林寺再戒备森严，对舒心子来说，也是一层纱而已。”
舒双荷下跪施礼，说：“朱雀护法门下天马卫舒双荷，拜见青龙副使。”
狄帆忙扶起，说：“哪来的这么多规矩，快快起来，日后也不必多礼。好好的一位漂亮姑娘，别动不动就下跪了。还有，我只是挂名的。从老城算起，咱们认识也一个多月了，干脆直接叫名字好了。”
舒双荷起身，很是高兴，说：“谢青龙副使。”
又见狄帆一双大眼瞪着她，舒双荷便话锋一转，说：“大山哥哥，少林寺是戒备森严不假，但是五乳峰西侧到塔林这一段确实如窗户纸一般。”其实，并非如此，有一个棍阵守着少林寺四周，只是舒双荷轻功好，才能入得塔林，这是后话。
狄帆点点头，说：“都这么晚了，来找我有何事？”
舒双荷说：“复州之围已解，公孙大哥及天龙卫的主力已经安全撤回梅城。师父特地让小妹来感谢哥哥。”
狄帆说：“除了感谢，还有别的事情吧？”
舒双荷说：“哥哥不说，我也不好意思问。本来复州的粮草可以用一段时日，只是现在都分给了复州百姓。为了避免兵变，师父还让我问问哥哥，中原钱庄的钱粮什么时候能到。”
狄帆说：“放心，不日就到。我答应下的事，一定办到。”
舒双荷施礼，说：“小妹在此先替教中弟兄们谢过哥哥了。”
狄帆说：“不用谢。问你个事，当日在老城被你救走的许青恩，现在在什么地方？”
舒双荷说：“本来是要带回梅城的。可是到里龙潭时，小妹遇到了一个黑衣人。那时天也黑，小妹猝不及防，许青恩就被他给强行带走了。那人功夫极高，特别是鹰爪功。依小妹看，只有少林的龙爪手可以与之匹敌。”
狄帆点点头，说：“你们是不是去过清风岭的小树林？”
舒双荷说：“去了，是师父命我带人去的。可是等我们赶到小树林时，一侧是尸体，另一侧却全是骨血，大马镖局的人都死了，一个活口也没有。”
狄帆沉思了片刻，正要说话时，突然传来了“来者何人，敢闯我塔林”的声音。狄帆听得出是藏经阁只慧法师的声音，便让舒双荷先行离去。
只慧法师听得分明，是两个人的声音，却见狄帆一人在此，心中疑惑。不过已经不由分说了，只慧法师右手开掌，一招大力金刚手的掌法快速冲向狄帆。狄帆心想：本以为只慧法师是不拘小节之人，此时却是突然发起攻势，真是不拘小节。由于只慧法师出手极快，狄帆本不想与他过招，又兼自己内力不足，只好后退闪躲。一连十来回合，只慧法师都是进攻，狄帆也都是避让。虽然只慧法师占着上风，但是狄帆步法敏捷，也没有伤着分毫。
只慧法师说：“臭小子，你一味退缩，可不像我七星教中人了。”
狄帆听得清清楚楚，却说：“法师招招都是少林的上乘掌法，晚辈才疏学浅，只能退让。”
狄帆见只慧法师有些急躁，脸色也沉了下来，便说：“如法师不吝赐教，晚辈自当舍命相陪。如若再后退半步，就算我输了。”
只慧法师马上喜笑颜开，便使了般若禅掌中的一招“恶龙出水，达摩在上”。只见只慧法师一跃数丈，又从天而降，一掌冲向狄帆的天灵盖。狄帆稍加运功，用了他六叔教他的一指禅功，一招朝天指，便将他的掌力化解。只慧法师哪里知道狄帆会一指禅功，吃了一惊，瞬间扑向一座舍利塔上，刚站稳，又是一招般若禅掌中的“远方来客，合掌相迎”，斜冲向他。狄帆侧向一闪，翻了个跟头，脚底还带起了尘土，刚站稳，一招定军指，戳向他的腰间。只慧法师斜冲后，一个翻滚，尘土更大了，看不清狄帆的招式了。相比之下，狄帆更加看不清只慧法师，就停了下来。只慧法师只见一个身影出现在自己的面前，没多想，一招冲天腿，正中狄帆前胸。狄帆没加防备，瞬间倒地，口吐鲜血。只慧法师哪里知道狄帆有伤在身，吃了一惊。
正要来扶狄帆时，舒双荷从一座舍利塔后出来，抛出长绢。只慧法师没留意，双手就被捆住了。原来舒双荷并没有离去，担心有人对狄帆不利，只是远远得躲在一座舍利塔后，一看究竟。见狄帆扑倒在地，还吐血了，而且只慧法师又走近狄帆，生怕狄帆丢了性命，便出手了。
可是舒双荷怎么使劲，却动不了只慧法师分毫。狄帆看在眼里，知道舒双荷根本不是只慧法师的对手，便说：“快停手，不得对高僧无礼。”
舒双荷根本不理会，正用长绢一个劲得缠住只慧法师。只见只慧法师微微一笑，抖动双臂，长绢就支离破碎了。
只慧法师又强在狄帆前面，说：“小姑娘，能在贫僧眼皮底下待这么长时间，而不被发现，有些能耐。不过，你一身戾气，少林寺不是你该来的地方，听狄施主的，快快离去吧？”午饭后，因智浩大师将昌小山是狄帆一事告诉了只慧法师，故他知道狄帆的身份。
舒双荷可没听进去，说：“少林高僧，欺负一位受伤带病的少年，算什么本事？难道还要欺负一位弱女子吗？”
只慧法师又是微微一笑，说：“阿弥陀佛，女施主可不是什么弱女子，在武林中，可算是巾帼好汉！”说完，只慧法师便扶起狄帆，还给他号了号脉，撩了撩胡子，眉头紧锁，又说：“还不快走，难道要跟少林棍阵一较高下吗？”
舒双荷虽然知道少林棍阵乃是极强的阵法，但是担心狄帆的伤势，迟迟不走。只慧法师知道她的心思，便说：“放心，少林从不恶意伤人。贫僧怎会用十分气力与狄施主过招呢？狄施主只是受些小伤，贫僧自会给他调理，不日便好。”
舒双荷稍有心安，也不便在少林久留，便对狄帆说：“来日，小妹定接哥哥回去。”说完，舒双荷纵身一跃，就离开了塔林。
只慧法师回过头来，便给狄帆调息，见狄帆稍有好转后，说：“看来这少林掌法还是比不了你的指法。”
狄帆说：“晚辈的指法也是少林功夫一指禅功，晚辈赢了，便是少林功夫取胜，法师不必叹气。”
只慧法师心里稍有安慰，问道：“臭小子，之前受了什么伤，怎么脉象如此散乱，精气神一点都聚不起来？”
狄帆笑道：“最近好一些，能使点气力了。”说完，狄帆从怀里掏出一颗大佛禅施丸。服下之后，狄帆就将自己中摄魂掌一事与只慧法师细说了一遍。
只慧法师点点头，说：“不错，能让双圣手占不了便宜，没给贫僧丢脸，还算是七星教的人。”狄帆欲说话，却被只慧法师扛起，往藏经阁而去。
刚让狄帆坐下，只慧法师便来到达摩金身像前，拜了三拜，然后焚香祷告，小声低语道：“昔日太元真人对少林有恩，出家前，弟子本是七星教中人。今日侄儿狄帆大伤，唯易筋经神功能解。然易筋经神功，非本寺高僧不得传。弟子决意将此神功传于他，若祖师怪罪，只罪弟子一人，弟子愿以命抵命，与侄儿无关。”狄帆有伤在身，并无精力去听只慧法师的话，且只慧法师话音很小，因此狄帆不曾听见只慧法师的话。
说完，只慧法师扶起狄帆，让他自然呼吸，又稍加用劲，使狄帆两腿挺膝，两足向内相抵，脚尖外撇，成立正之姿，躯干正直，头顶之百会穴与裆下的长强穴成一线，两掌自然下垂于两侧，目平视，定心凝神，双手向前分抬合十，停于胸前膻中穴外，式定后静立。这便是达摩易筋经神功中的韦驮献杵第一式。
一会儿功夫，只慧法师又让狄帆的两掌从胸前向两侧平开，手心朝上，成一字状，两足后跟翘起，脚尖着地，两目瞪睛平视，心平气合，式定后静立。这便是达摩易筋经神功中的韦驮献杵第二式。
之后，只慧法师让狄帆经脉逆行，双掌向上，至双臂成U字状时，双肘微弯，掌心朝上，尽力上托，咬齿，舌抵上腭，气布胸际，式定后静立。这便是达摩易筋经神功中的韦驮献杵第三式。
随后只慧法师还让狄帆习了达摩易筋经神功的第四式“摘星换斗”、第五式“倒拽九牛尾”、第六式“出爪亮翅”、第七式“九鬼拔马刀”、第八式“三盘落地”、第九式“青龙探爪”、第十式“卧虎扑食”、第十一式“打躬势”和第十二式“掉尾势”。最后，只慧法师又将达摩易筋经神功的心法教于狄帆，并让他熟记于心。
这达摩易筋经神功与少林寺的大菩提心法，一起并称少林的两大至高内功，非少林高僧不得研习。万不得已的情况下，也至少是少林寺中人，方可研习。
大菩提心法，主要是提升个人的功力，有助于看门护院，但要想全部领会，非得三四十年时间的修炼，本惠禅师也不过才练到第四层而已。
而达摩易筋经神功则不同，与太极拳极像，人人都能学会，对身体及体内经络大有裨益。但想精益求精，得看个人的武学修为，全凭造化。如能将达摩易筋经神功修炼至登峰造极之时，体内任意细微的经络都能感觉到气血畅通无阻。再练就其他武学，不仅能够速成，而且功力也较一般修炼法门更为高深。
不过，狄帆能习得达摩易筋经神功，不仅是是太元真人的缘故，也是他自己心志纯正，在江湖中地位显著，不为恶。在这次的危机中，只慧法师希望他能助少林寺一臂之力。这也算是狄帆集种种机缘于一身。
狄帆点点头，结合达摩易筋经神功的心法，又将第一式至第十二式连贯练习了一遍，瞬间身体大有好转。因恩同再造，狄帆并没有对只慧法师表示感谢。
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