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第六十五回强取河西赐封彻侯
惠文登位车裂商鞅
话说公孙鞅攻破吴城后，便率秦军近逼安邑，这下可吓坏了魏惠王，急忙召集群臣商议退兵之策。当群臣闻知吴城已破，公子卬被俘，秦军已经逼近安邑，群臣皆是吓得目瞪口呆，不知如何是好。这时大夫龙贾说：“臣以为，当今之势，魏三面受敌，不可皆与之力战，可选择仇怨弱者议和，可缓解当前之危矣。”魏惠王听罢点头称是，然后说：“以爱卿之意，当如何议和耶？”龙贾回答说：“臣以为，当今齐、赵、秦三国，魏、秦之仇莫如齐、赵也，可解不可结，与秦力战莫如言和矣。再者，秦军主将公孙鞅曾久居魏国，魏国亦可称得上是其父母之邦也。主公若遣一善辨之士前往秦营，向其言之利害，必会言和之。”魏惠王听罢沉思半晌，别无他法，只有依计而行，便说：“爱卿所言甚是，想必已有赴秦营之良策，就请辛苦一趟如何？”龙贾连忙说：“臣遵旨。”然后，回到自己营中，收拾一番，带领几名随从，离开安邑，来到秦军大营。
公孙鞅正在大营筹划如何进攻安邑，闻兵士来报，有魏国使臣求见，便命其带入大营。当龙贾跟随兵士来到大营，便施礼参拜。公孙鞅一看来者是龙贾，便上前将其扶起说：“大夫不在朝中侍候魏王，来此何干？”龙贾说：“大良造亲率秦军，兵进河西，渡黄河，长驱直入，所向披靡，近逼安邑，魏惠王食不甘味，寝不安席，为臣者岂能安居乎？”公孙鞅闻听心中不乐说：“魏惠王之危，非他人所为，乃自作自受，目中无人所致也。”龙贾见公孙鞅有些怨气，唯恐把事情弄僵，缓和了口气说：“大良造息怒。当初之事，皆因魏王之过，不识人才，今悔之晚矣。”公孙鞅又说：“多亏昔日魏王不能启用，迫使吾弃魏仕秦。承蒙秦君厚爱，拜为卿相，食禄万户也。今奉秦君之命率师伐魏，若不灭魏，岂不有负秦君重托乎？”龙贾见公孙鞅又怒便说：“大良造息怒也。当今天下七强并立，尚有宋、卫、鲁、中山等国，而附魏者甚众。秦、魏乃相宜之邦，若秦、魏力战，两败俱伤，而齐、赵、楚、燕必从中渔利。因而，魏王不愿与秦力战，意欲言和焉。再者，吾闻‘良鸟恋旧林，良臣怀故主。’魏王一时不明，未能启用尔，然大良造曾久居于魏，亦称得上是父母之邦也，安能无情乎？请大良造深思矣。”公孙鞅听罢沉思半晌，暗想：“若以秦之力灭魏，不可能也。当今求和，皆因齐、赵所致。若齐、赵之危解之，秦军则危矣。可以言和之由，讨还河西故地也。”想到这里便说：“大夫所言甚是也。况且，吾与大夫亦是故友，大夫之请，岂能拒之。不过，吾奉秦君之命，率秦军长途跋涉，劳军伤财，若空手而归，何以回禀秦君乎？”龙贾见公孙鞅有言和之意，便说：“若依大良造之意当如何？”公孙鞅便直截了当地说：“魏若能将河西秦之故地还于秦,吾岂敢退兵乎？”龙贾闻听公孙鞅欲讨回河西之地，不由得一惊，暗想：“这河西之地，虽为秦地，但自吴起之后，一直为魏所有，地域广阔又是战略要地，自己岂能轻易做主还之。”于是，向公孙鞅请求说：“河西之地，昔虽为秦地，但为魏所有已六十余载。若还于秦，乃大事也，吾不能轻易做主，须回禀魏王。请大良造稍候片刻即回焉。”
龙贾向公孙鞅告辞速速回到安邑城中，将公孙鞅欲讨要河西之地一事，如实禀报。魏惠王听罢对归还河西之地，心中实在是不舍，此乃先辈百战所得。龙贾在一旁劝说：“数百年来，各国征战，各有得失，今归还之地，日后亦可夺回。望主公不必计较一时之得失也。”魏惠王亦觉龙贾所言有理，便应允下来，便命龙贾奉河西之地图、民册，回归秦营。
公孙鞅见魏惠王果然愿归还河西之地，以示言和诚意，便命公子少官、公子壮，前往河西各地接收，率秦军撤离安邑，返回秦国。
秦孝公闻报，公孙鞅讨回河西故地，凯旋而归，非常高兴，亲自迎于咸阳郊外，犒赏出征将士。不久，封公孙鞅为彻侯，将於、商之地十五邑敕封给公孙鞅为食邑，号商君。此后，世人皆将公孙鞅称为“商鞅”。
再说齐、赵两国，闻知魏还秦河西故地，秦、魏言和，亦不敢孤军深入，皆退兵。魏国之危顿解。魏惠王自知魏国力渐衰，不比从前，便加强国内的治理，于周显王三十年（前339年），在国都大梁北开大沟，引圃田泽之水灌溉农田，是为开凿鸿沟之始。（鸿沟为战国时期陆续开成的运河，从今荥阳北引黄河水，向东流，经开封北，东南方向流经淮阳南入颍水，颍水下游入淮水。）周显王三十一年（前338年），思想家惠施来到魏国，求见魏惠王。而魏国相位虚位，魏惠王便拜惠施为相国。（惠施，宋国人，名家，有“合同异”等观点。）
商鞅自从被封为彻侯，非常感激秦孝公的对自己的信任，便决定再次征伐魏国。秦孝公二十四年（前338年），商鞅率军伐魏，渡过黄河，与魏军大战于岸们（今山西河津市南），大败魏军，俘获魏将魏错。商鞅没有孤军深入，率军凯旋而归。秦孝公闻知秦军屡败强魏，心中欢喜，少不了对出征将士及商鞅的赏赐。
商鞅回到商地亦大摆酒宴款待宾客，回想自己的大半生历尽艰辛，而今封侯拜相，富贵以极，确有一种功成名就之感。商鞅的众多宾客，闻知商鞅设宴庆功，皆来捧场，皆献恭维之词。商鞅当然是高兴万分，待诸位宾客安坐后，便举酒盏说：“诸位，吾商鞅虽是卫国国君之庶支，但既无权贵，亦无钱财，与庶民百姓无异也。吾历经艰辛饱学《法经》之术，胸怀安邦定国之策，而在魏不得用之。后由景监引荐给秦孝公，而委以重任，方能大展奇才。今治理秦国二十四年，使秦国由弱变强，国泰民安，今又屡败强魏，尽收秦之河西故地，威震中原。秦孝公念吾之功而封为彻侯，封地十五食邑，真可谓大丈夫得志之极。为此吾愿与诸位同饮此酒矣。”众宾客皆举盏响应，皆称赞商鞅对秦国的功德。
就在宾客们共同举盏为商鞅庆功之时，忽然，闻听大堂门响，当门打开后，走进一人，众宾客皆转目而视，大多不认识此人。而商鞅却熟知此人，急忙放下酒盏，迎上前去。
此人姓赵，名良，乃是秦国名仕。昔日，商鞅好友孟蘭皋曾向其引荐过。只因与商鞅政见不同，性情不和，故赵良不肯屈居门下而离去。商鞅见赵良能到来为自己庆功，心中欢喜，迎向前去说：“先生能如此闲暇光临寒舍，吾之兴也！”而赵良却没有理睬商鞅，转身对众宾客说：“尔等久居商君门下，不知进忠言，反而如此献媚佞言，岂不是陷商君于不义乎？”众宾客闻听觉得非常尴尬，一时不知如何是好。商鞅见此，便将赵良迎入内室然后说：“先生息怒，今光临寒舍，乃鞅之兴也，不知有何指教哉。昔日曾得孟蘭皋引荐，只是为未能深交，甚是憾事。今鞅愿交之，不知先生以为如何？”赵良心情平静下来，摇头说：“商君之意仆不敢从也。孔丘有言曰：‘推贤而戴者，进；聚不肖而王者，退。’仆不肖，故不敢受命矣。”商鞅听罢连忙请教说：“先生所言何意，请教之。”赵良解释说：“仆曾闻之曰：‘非其位而居之，曰贪位；非其名而有之，曰贪名。’仆若依商君之意，则会落个贪位、贪名之徒也。故不敢从命矣。”商鞅听罢不好勉强，便问赵良对自己治理秦国之事有何评价说：“鞅入秦二十余载，受命治理秦国，其功过是非何也？”赵良回答说：“商君可知：反听之，谓聪；内视之，谓明；自胜之，谓强。虞舜亦有言：‘自卑亦尚矣。’商君不如行虞舜之道，就不必问仆矣。”商鞅闻听不乐，对帝、王之术，甚是通晓，只是不合时宜，便说：“先生所言差矣。秦俗始为戎狄之教，父子无别，同室而居。今鞅改之俗，更之教，而使其有男女之别，父子之尊，大筑冀阙，营如鲁、卫。以先生观之，鞅治秦与昔五羖大夫（即百里奚）相比如何？”赵良轻声说：“千羊之皮，莫如一狐之腋；千人之诺诺，莫如一士之谔谔。武王谔谔，以昌；纣王诺诺，以亡。商君若是武王，则仆终日正言而无诛，可乎？”商鞅回答说：“自从有了语言，便有各种表达方式也。貌言，华也；至言，实也；苦言，药也；甘言，疾也。先生若能终日以正言教之，乃鞅之药也，愿终日侍奉之。先生何必推辞乎？”赵良闻听商鞅之言说：“商君即不罪于仆，便可言之。”于是赵良又说：“昔五羖大夫，乃楚国一鄙人，闻秦穆公之贤而愿望见之，行而无资，被祸食牛。期年，秦穆公闻知，举之牛栏之下，而加之万民之上，秦民莫敢望焉。五羖大夫相秦六、七年，东兴兵伐郑，救楚国之祸，三置晋君。发教封内，而巴人朝贡；施德于诸侯，而八戎来服；由余闻之，款関请见。五羖大夫之相秦，劳不坐乘，暑不张蓋，行于国中，不从车乘，不操干戈，功名藏于府库，德行施于后世。五羖大夫死，秦国上下男女无不流涕，童子皆不歌谣，舂者不相杵。此五羖大夫之德也。今商君之见秦孝公，乃嬖人景监为之引荐，非所以为名也。相秦不以庶民百姓为事，而大筑冀阙，非所以为功也。残伤万民以严刑，刑黥世子之师，乃积怨蓄祸也。教化之民亦深于命，民之效上亦捷于令。今商君又左建外易，非所以为教也。商君今面南而称寡人，日绳秦之贵公子，皆不祥之兆也。《诗》曰：‘相鼠有体，人而无礼；人而无礼，何不遄死。’以《诗》观之，非所以为寿也。公子虔杜门不出，已十八载矣，必寻仇也。《诗》曰：‘得人者兴，失人者崩。’此数事者，非所以得人也。商君出行，前呼后拥，后车十数，从车载甲；多力而骈胁者，为骖乘；持矛而操戟者，旁车而趋。此一物不具，君固不出也。《书》曰：‘恃德者昌，恃力者亡。’商君之危，譬如朝露，尚将延年益寿乎？”商鞅听罢又问：“若以先生之言，鞅当如何？”赵良说：“若依仆之意，商君当辞彻侯之位，还归於、商之地，灌园于鄙；劝秦君显岩穴之士，养老存孤，敬父兄，序有功，尊有德。若能如此，可稍安也。商君倘若贪於、商之富，宠秦国之教，蓄百姓之怨，一旦秦君捐去，宾客而不立于朝，秦国之所欲收君者，岂其微哉！亡可翘足而待矣。”商鞅听罢心中不乐说：“先生之言，鞅定铭记在心也。不过，鞅非贪图彻侯之名，於、商之富，而为国为民绝不敢顾及个人之安危存亡也。”赵良见商鞅不肯听信自己良言，亦无退隐之意，只好摇头叹息说：“商君危矣！”然后告辞而去。商鞅亦不挽留，将其送至大门之外。
事情发展果不出赵良所料，事过五个多月后，秦孝公果然身染重病，卧床不起，对日后秦国之事是忧虑重重，暗自思量：“吾若故去，商君与世子赢驷素来不和，恐新法难以再行也。新法不行，秦何以立国乎？莫若将君位传于商君焉。”秦孝公想到这里，便命内侍将商鞅招致卧榻之前，斥退左右内侍，唯有自己与商鞅二人，然后，拉着商鞅的手说：“自爱卿入秦以来，已有二十四载，使秦由弱变强，称雄于诸侯，皆依爱卿之力也。今寡人已是命在旦夕，唯有一事欲与爱卿相商，不知可应否？”商鞅见秦孝公病情如此之重，心情亦是沉重，当闻知有要事相商，必是托孤之事，便说：“主公有何言尽管讲来，臣无不照办也。”秦孝公缓了口气说：“虽说秦之新法已推行多年，但若寡人故去，恐难以再行，秦必危矣。故寡人欲将秦君之位传于爱卿，以号令秦之上下，沿新法而行之，不知爱卿以为如何？”商鞅听罢大吃一惊，急忙阻拦说：“不可！万万不可！主公偶患疾寒，不久便会康复，何言故去乎？再者，世子赢驷尚在，可即君位，何言传于臣乎？”秦孝公解释说：“爱卿所言差矣。自爱卿入秦以来，强行新法，在庶民百姓之中积怨甚重，朝中之权臣贵族，亦怨恨之。昔依法刑黥太师、太傅，得罪于世子。寡人在，爱卿无碍。若寡人故去，爱卿恐有不测也。寡人以为，爱卿在，新法可行之；爱卿不在，新法难行也。故而如此。”商鞅闻听秦孝公所言恳切，深受感动，不由得热泪盈眶，叩拜说：“臣乃一贫困之人，素不得志。自入秦以来，受到主公宠信，方封侯拜相，富贵以极，心满意足矣。新法行之，皆依主公之贤明，臣无尺寸之功也，何敢贪居秦君之位乎？就是日后，臣死于世子之手，亦无怨言焉。”
秦孝公多次言明传位于商鞅之必要，商鞅是坚辞不授。秦孝公无奈长叹一声说：“爱卿今日不肯承君位，待寡人故去，亦难存之。”说罢传旨，命内侍召世子赢驷入宫。
过不多时，世子赢驷奉旨来到秦孝公卧榻之前，见父君病情如此沉重，便哭拜不止。秦孝公命其止住哭声说：“吾儿勿要哭泣也，寡人有话言之。秦有今日之强，皆依商君之力也。日后继承君位，定要多听商君指教，严行新法，方可居诸侯之上，称霸于世也。”世子赢驷叩拜说：“父君之命，儿尊之！”秦孝公将商鞅请到近前，对世子赢驷说：“既如此，吾儿当拜商君为师也。”世子赢驷本来对商鞅恨之入骨，可是对父命不敢不遵，只好硬着头皮向商鞅叩拜施礼。商鞅深知与世子赢驷的矛盾之深，岂敢受此大礼，连忙上前将其扶起说：“臣岂敢受如此大礼乎。”
待秦孝公将后事安排完毕，仅十几日，便病死于咸阳宫中，在位二十四年，葬于弟圉。商鞅与群臣拥立世子赢驷即位，是为秦惠文公。
秦惠文公即位之候，对商鞅是敬而远之，凡要事并不与其商议。商鞅自知与秦惠文侯的矛盾难以缓和，因而，回到家中常是闷闷不乐。商鞅的门客之中有一位名叫尸佼的，是战国时期的思想家、杂家。原来是魏国曲沃人，二人性情相投，在魏国时就结识，为好友。商鞅入秦，官拜左庶长后，便将在魏国久不得志的尸佼邀至秦国，作为自己的门客和助手，帮助自己在秦国推行新法。自在秦实行新法二十多年来，凡是谋事，立法、征战、理民等各项事务皆与尸佼商议，被商鞅视为知己。
这一日，尸佼来到商鞅居室看望，见其心情郁闷便问：“自新君即位以来，商君每日郁闷何故？”商鞅便将自己与秦惠文公的矛盾述说一番。尸佼听罢沉思半晌说：“如此说来，当初赵良之语，并非狂妄之言。若如此，以仆之意，莫若及早告退，回到於、商封邑，颐养天年也。”商鞅听罢点头称是说：“兄所言甚是，鞅已有此意焉。”
第二日早朝，商鞅便向秦惠文公提出辞去左庶长及大良造二职，意欲退隐。秦惠文公虽有罢免商鞅之意，但自己刚刚即位，其又无过错，便说：“商君辛苦劳累，左庶长可辞，大良造不可辞也。”于是，秦惠文侯免去商鞅的左庶长一职，命大夫操为左庶长。
商鞅辞去左庶长，意欲退隐的消息很快在秦国传开来。这下可乐坏了那些反对变法的权臣贵族。特别是昔日的太师公子虔、太傅公孙贾、曾被流放的大夫杜执等，皆纷纷入宫拜见秦惠文公，述说商鞅之罪过。公子虔向秦惠文公蛊惑说：“老臣曾听说：‘臣权重，则国危；内侍太亲，则身危。’今在秦国，妇孺皆知商君之法，莫言国君之法也。庶民百姓皆以为，商君为主，主公反为臣矣。且商君虽名义意欲隐退，必与主公仇雠哉！望主公速图之。”秦惠文公听罢说：“商鞅此贼，寡人亦恨之久矣。只是其为先君老臣，又有先君遗嘱，尊其为师，岂敢违命乎？”公子虔又挑拨说：“商君为人之凶残，日久必反之，望主公勿要迟疑，尽早铲除祸患焉。”秦惠文公却说：“爱卿所言甚是，只是其反形未彰，不可无罪而刑之，姑且容其旦夕。”公子虔见秦惠文侯一时还无除掉商鞅之意，只有摇头叹息，然后告退。
其实，秦惠文侯并非不想除掉商鞅，而是有秦新法所制约，不可杀无罪之人。但是，对商鞅的权势还是很担忧的。先父秦孝公能够驾驭商鞅，自己能否驾驭还是很难说的，因此，一定要削其权柄。十几日后，秦惠文侯便寻找借口，免去商鞅的大良造的职务，使其回於、商封邑，颐养天年。
商鞅被解除职务后，自知与秦惠文侯的仇怨难解，在咸阳的积怨甚多，回到府中，便命尸佼收拾东西，准备回归於、商封邑。可是，商鞅在咸阳经营二十余年，受到的赏赐甚重，财物太多，足足装了几十车，几乎不在当年的公子缄之下。当商鞅带着自己的家属及门客，离开咸阳时，队伍庞大，仪仗堪比诸侯。朝中的昔日好友皆来送行，朝署空荡。公子虔闻知心中惊惧，暗想：“如此看来，商鞅此贼，势力甚大，若日后聚众造反，无人可敌也。今若不除之，将遗患无穷哉！”想到这里，便急匆匆前往咸阳宫中拜见秦惠文侯。
秦惠文公解除商鞅的各个职务，命其回归於、商封邑，似乎免去了自己的一块心病，心情也很舒畅，至于商鞅的财物之多，皆是先父秦孝公之赏赐，没有在意，朝中群臣相送，也是情理之中，也不放在心上。这时，只见太师公子虔慌慌张张的来到宫中拜见，不知出了何事，便问：“爱卿，何事如此惊慌乎？”公子虔哭拜于地说：“主公危，秦将亡，岂能不哭哉！”秦惠文公闻听大惊说：“爱卿所言差矣。寡人刚即君位，何危之有，秦刚强盛，何言亡乎？”公子虔说：“主公何以放商鞅归於、商封邑耶？放虎归山，必为秦之祸患也。”秦惠文公却毫不在意的说：“爱卿勿虑也。寡人已削其权柄，而於、商乃先君所赐其封邑，不足虑矣。”公子虔却说：“主公所言差矣！商鞅凶残狠毒，其财物之丰，门客之众，朝中群臣倾巢而送之，可见势力之强大。若回到於、商兴兵反之，杀入咸阳，恐无人能敌也。如此，主公必危，秦将为商鞅之秦，岂不亡乎？”秦惠文侯闻听，大惊失色说：“爱卿所言甚是也，此贼不除终是后患焉。爱卿以为该如何？”公子虔说：“当今之计，唯有速速派兵马剿杀之，方为上策也。”秦惠文侯听罢，便传旨，命左庶长操为大将军，公孙贾为副将率军三千，前往追赶商鞅。
这时商鞅的车队由于物丰人众，行走的比较缓慢，离开咸阳不过几十里路。尸佼坐在最后一辆车上押后，忽见后面远处尘土飞扬，有大队兵马前来的样子。便急急忙忙赶往前车，报于商鞅说：“以仆观之，后面尘土飞扬，必有大军前来，恐主公变心，吾等危矣。”商鞅听罢说：“兄言甚是也。新君见罪于鞅久矣，欲避之难也，恐大祸将至之。鞅死不足虑，恐累及兄等众门客焉。当速召众人，分其财物，各奔他乡，方为上策哉！”说罢命尸佼召集所有跟随人员，均分其才，令各寻生路。虽有些门客不忍离去，但经商鞅劝说，各自而去。当人们散尽，只剩下商鞅眷属，此外只有尸佼等几名亲随。他们皆改换服装，抛弃车帐，离开大路，奔荒野之地而去。
当左庶长操与公孙贾率秦军到来时，人是踪影皆无，只剩下一些车帐。二人只好命兵士收拾车帐，返回咸阳复命。秦惠文公闻听，便依公子虔之意，传旨在秦国各地缉拿商鞅。
商鞅远远藏于荒野之中，见左庶长操率军离去，心中稍安，然后与尸佼等带领眷属，意欲逃奔魏国。待到深夜之时，他们是疲惫以极，便来到一家小客栈投宿。店主见一行数人到来，便索要身贴验照。商鞅深知，现在秦国各地都在搜捕自己，哪里还敢言明自己的身份，只好推说，出门仓促，未曾携带。那店主说：“汝可知商君之法乎？客栈不许留宿无贴之人，违者斩之。因而，恕小人不敢留宿也。”商鞅无奈，只好率眷属离开，不由得仰天长叹说：“鞅设此法，乃自害其身也。”自此，商鞅等不敢再入客栈投宿。
商鞅一行人，忍饥挨饿，日夜兼程，数日之后，离开了秦国来到了魏国的邺城，欲入城暂避一时。可是，此时魏国也接到了秦国的通缉。当魏国的邺城令襄疪闻知商鞅前来扣关避难，非常不乐，传令紧闭城门，亲自蹬上城楼对商鞅说：“商君，末将已接到魏王旨意，不许放其入关。只因，昔日诱骗公子卬之故也。公子卬与商君如此友善，尚且能施此毒计，可知尔是何等反复无常奸诈之人哉！”商鞅闻听解释说：“鞅与公子卬虽友，但其为魏将，鞅为秦臣，两敌国交兵，岂能以友而废国事乎。再则，公子卬虽为秦俘，但待若上宾，故后仕秦也。”襄疪闻听又说：“既如此之说，秦、魏乃敌国，汝为秦相，故不可放其入关也。”商鞅见魏不能容纳自己，便请求说：“鞅不在魏久留，只是借路前往他国可否？”襄疪回答说：“不可！魏王不愿因汝而结怨于秦君矣。”尸佼在一旁听罢劝商鞅说：“魏王都不敢得罪于秦君，其他诸国恐亦难容之，何不退回於、商之地，再作计议矣。”商鞅思虑再三，别无他策，只好回到封邑再说。
商鞅与眷属、尸佼等回到於、商封邑，集中了十五邑的兵力，万余之众，准备自守。可是，秦惠文公在公子虔等重臣的挑唆下，岂能容其自立，立即命左庶长操为大将军，公孙贾为副将，率领数万秦军，前往於、商围剿商鞅。
商鞅深知秦军之利害，不敢正面与秦军力战，便率领自己的兵马离开於、商之地，夺取了靠近渭水的郑城。左庶长操与公孙贾，率领秦军杀到於、商，扑了个空，闻知商鞅已攻占郑城，心中焦急。郑城乃郑县治所在，城高墙厚，是个大城，易守难攻。左庶长操与公孙贾不敢怠慢，立即率军进攻郑城。
商鞅夺取郑城后，便欲招募兵马，扩张势力，以利再战。可是，郑县之民皆惧怕秦法严酷，愿应招者寥寥。而左庶长操与公孙贾所率领的秦军，数日之后便杀至郑城。商鞅再想退出郑城已晚，唯有坚守。商鞅与秦军苦战数十日，虽然是使秦军损失不小，但自己的损失亦是惨重，同时又得不到城内庶民百姓的支持，实难守住郑城。这时，尸佼向商鞅建议说：“郑城不可再守，唯有突围方为上策也。”商鞅沉思半晌说：“兄所言甚是也。坐以待毙，莫若拼死突围，尚能有一线生机，再图大业矣。”尸佼又说：“若突围可兵分两路，仆率军先从东门而出，以吸引秦军，商君可从西门而出。然后会于巴蜀荒僻之地，再图大业也。”
二人商定后，尸佼先率军从东门杀出，秦军见商鞅意欲突围，便蜂拥而上，截杀一阵，却不见商鞅踪影。当闻知西门又有兵士杀出，秦军便弃尸佼于不顾，反身杀向西门。这样，尸佼便杀出重围，逃入蜀地隐居起来，开始著书立说。著作有《尸子》，二十篇，六万余言，传于后世，十余年后死于蜀地。《尸子》一书中，提出“四方上下，曰宇，往来古今，曰宙。”这是中国典籍中，找到的与现代“时空”概念最好的对应。
商鞅见秦军皆奔东门杀去，便打开西门突围而出。但并没有退往巴蜀荒僻之地，而是想先回到於、商封邑。当商鞅来到彤地时，左庶长操所率秦军已杀至近前。商鞅无奈，只好再战。但此时，与秦军相比，自己的兵马甚弱，很快败逃已尽，最后，商鞅亦战死于乱军之中。
秦惠文公闻知商鞅已死，心中稍安。可是公子虔等仍不肯罢休，向秦惠文公献谗言说：“历代叛臣莫如商君也。死后安能罢休乎？当施车裂之刑哉！”秦惠文公听罢便传旨，在彤地将商鞅之尸，施车裂之刑，遂灭商鞅三族。
商鞅已死，欲知商鞅之法在秦国能否再行，且听下回分解。