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所有相关名词解释在正文的序章除外中都有细节安插或者暗示，不过可能相关设定有些繁杂导致读了前面忘了后面，我在这里重新列入一些重要的几个。
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魔脉：魔力在人类体内如血脉一样蔓延至全身，而拥有魔力的人便具有魔脉，拥有魔脉是成为魔术师的基础之一，一般来说，魔脉长得越粗、分布的越广越好，但还需要考虑魔力的契合性等因素才能判断是否具有魔道天赋以及天赋的优异。
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魔道大族：魔术界有极强的血脉性和家族性区别，一般大家族的魔术师会普遍表现出较为优秀的魔法天分，故家族也是在魔术界身份的区别，而各系魔法也有相应的名流姓氏，如西方魔道四大族、仙术四大族、阴阳术两大家、巫术潘族等。
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魔术评级制度：无论是学院或非学院毕业的魔术师，魔道结社会为相对有一定实力和水平以及每个学院的魔术师根据其战斗实力、魔法工学与魔法理论等能力来评议一个参考等级记录在案，由F至SS级。一般魔术师水平真能达到A级范畴之内，而S级魔术师则是万中无一的可怕人物，每一个进入S级及以上的魔术师都会获得独一无二的称号。等级后的+或-表示水平等级内细分表现。
注意！这个等级只可作为参考！！！
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魔道三原则：即隐蔽原则、不干预原则与生命权利原则。
一，绝对保证魔法对正常人类的绝对保密性，必要情况下清除对方记忆或者消灭目击者以确保魔法的隐蔽性；二，减少对现世的影响且不干预世界下按历史发展的人类文明；三，尊重必要的生命权利。这与范达法则几乎是每一个魔法使用者都会遵守的不成文规定，多少都是有着稳定秩序的目的。
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驱人魔法：基于魔道原则，魔术师在对战时或其他一些释放魔法时，会使用的魔法，正常人类会自觉性的避开魔法所影响范围，并对其现象大脑会自动忽略不计。
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认知屏障：同上也是一种保证魔道隐蔽原则所使用的魔法，相对于上者，该魔法只是对正常人类造成影响，让其自动忽略魔力造成的现象，有一定几率造成误伤可能。
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魔术辅具：通过与术者结合，消耗少量魔力便能发挥超出术者本身的强大能力，但制作难度极高，存世量极少。
（第八使徒——潘连的“伪造辅具——血源诅咒”便不算是辅具，而是通过事先准备好后被触发的分化魔术，规模在十八节左右）
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魔具：魔法道具，指一切通过魔力并产生相应效果的物质道具。
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魔道结社：当今世界中，魔道界秩序的化身，与圣祈教会相互制衡，保持世界相对的平衡。初代社长是“大流士二世”，由魔导学院（学会）、执行会、议会（摩根之庭）组建。
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圣祈教会：强大的宗教类魔法组织，在现世中被称为“基督教会”，总部在梵蒂冈地底所藏的古代遗迹“天主之城”中曾今是控制了整个魔道界，但在三次“魔法战争”后衰弱，与魔道结社共同管理魔道界。魔法类型为引发“神迹”为主的圣祈术，极强调信仰的绝对性和服从性。教会由教皇主导的枢机会控制，将圣祈术和现世分离管理，组建圣祈机关和福音机关。
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三次魔法战争：
第一次魔法战争：具体时间无明确记载，大概时间在公元前二千年之前，战争时长未知，参战双方未知，但有大量古代遗迹证明，位于英格兰的巨石阵便是战争的遗留物。
第二次魔法战争：1001年至1247年，教会以夺回耶路撒冷为目标对伊斯兰教的新月魔法师与埃及生命术士组成的魔道联盟发动战争，当时的教皇乌尔班二世首先煽动现世势力发动战争，由此引发前六次的“十字军东征”，因局面失控，最终以双方签订“魔道两原则”，魔道势力退出战争，而后两次东征由现世法国国王路易九世发动，另有一说是教会暗中教唆，虽然最终拿下了耶路撒冷，但战争后的党派影响导致生命术士和新月魔法师走向衰败，大量传承消失。
第三次魔法战争：以十五世纪，1480“女巫狩猎”开始，1486年亨利希和耶科布《女巫之槌》，十六世纪中叶1544年，“卢森堡报复行动”为标志，以抵制“女巫审判”为核心的魔法战争开始，1789年结束。双方为圣祈教会、西方魔道诸派。（宗教裁判所与1231年，教宗格里高利九世决议，由道明会设立，是“神谕猎犬”的前身）
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