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血火魔尊 第六卷 不负如来不负卿 第772章 前程往事

作者:不二门 分类:玄幻 更新时间:2018-02-20 22:35:34直达底部

 

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    ??刹那间不少人都想到了一个惊艳绝代的佛修:神秀。

    他佛法高深,修为更是绝颠,是一个少年天才。一句“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”的偈语名扬天下,惊动众佛,他一手将灵泉寺推向了巅峰,若无意外他很可能入主西灵山成为下一代佛主。

    可惜天不遂人愿,数十年后,从凡土来了一个佛修,慧能。他听到神秀的偈语吟出一句“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”惊动诸天神佛,天降祥瑞,万千古佛显化。

    他本人更是直接被接引入西灵山菩提寺修行。他的出现掩盖了神秀的光芒

    这两句偈语本是反应了不同的修行,可是当时被诸佛看做是慧能的佛法要高出神秀,这一句偈语更是被当做对神秀的反驳与批判。

    最终慧能成为一代佛主,神秀则继承了暗佛力,入主冥土佛界,灵泉寺自此没落一年不如一年。

    其实本来这两人修为佛法不相伯仲,只不过是因为神秀所在的灵泉寺无名亦非正统,本不被人认可,他所在佛土势力又是弱了一分,才会落到最后远走佛土的结果。

    这其中有多少势力的纠葛,现在早已无人知晓,他们都是上古时期的大佛,现在已然无法追溯真正的原因。

    此时的灵泉寺只剩下圆木一人,他身上肩负的东西或许不是他这个年纪能承受的住的吧。

    陈凡拍了拍他的肩头道:“一切随缘,不要强求。”

    圆木点了点头,道:“我明白。这一路多谢师兄的教导,我不会忘记。”

    陈凡微笑着点头,圆木被考核官带走。

    考核需要数天时间,传言其中最重要的是三项,第一是佛心;第二是佛法;第三是战力。

    陈凡相信以圆木的资质和悟性,前面两项不会有问题,只有第三项可能弱一些。不过一想到他得到了达摩祖师的传承,陈凡就放心了许多。

    “你是在担心他无法通过考核?”雷蒙突然现在陈凡身边凝眸问道。

    陈凡摇摇头,随即问道:“你觉得自己是一个佛修么?”

    雷蒙一愣,而后沉思的良久摇头道:“我不是,今生不是,来生更不是。”

    陈凡淡然一笑,不言不语。雷蒙也是一笑,他们彼此都明白自己现在处的位置。他们不具备佛心却又得到了莫大的佛缘,佛法修为更是超越了很多的佛门天才修士。在这里,他们被拉拢被嫉妒,有些尴尬。

    西灵山宽广无边,佛寺连绵不绝。佛会就要举行,一些寺庙已经开放给远来的宾客居住。

    陈凡走进了一个庙门很小的佛寺,他喜欢安静。

    寺内苍松古柏,银杏飘香。古老的青石都闪烁着佛辉,沿途有数不尽的经文雕刻、佛台、台阶。亭台楼阁蜿蜒曲折,好像是到了最深处,直让人有种山重水复疑无路的感觉,继续往前走穿过假山走过圆门,眼前又是一个巨大的院落,豁然是柳暗花明又一村,像是一个偌大的迷宫。

    陈凡很惊异,庙门很小内部的空间却很大,真给人一种一沙一世界的感觉。

    明月高悬,陈凡盘坐着仰望着虚空。今日所见的一切给他了很大触动,让他对生命有了另一种理解。

    他突然有些想家,有些思念若儿。

    他一座就是一夜,这一夜他没有修炼,只是静坐看天。

    晨钟暮鼓,在众僧的期待中,佛会终于开始了。有来自西土大陆的僧众,也有来自北寒大陆和南火大陆的佛修,他们平时都隐藏不出,这次四方大陆的通道打开,他们才悄然现身。

    还有很多带发修行的佛修,也有一些不修佛的修士如桑籍、沈浪等。

    近千人静静的盘坐在宽大的广场上,广场的正前方有八座七品莲台,寓意八部天龙。据说佛台有妙用,在佛台上打坐可以达到天人合一的境界。因此每一个人参与佛会的人都想登上佛台修炼一次。

    突然佛光乍现一个高僧大德凭空出现,一声佛号震慑神魂,发人深省。他一定修炼了真言,而且已经有了一些成就。

    他讲解的是声若洪钟字字入心,给众人一种深刻的体悟,不论是佛修还是其他人都陷入了思索中。

    几个时辰过去忽然一阵风起,众人都从感悟中清醒。此时佛墙上的一幡迎风而动,大佛微微开口道:“是幡动,还是风动?”

    陈凡眼神飘动,他发觉雷蒙脸上有一种的古怪的韵味,想笑又不敢笑。其实这是一个很古老的典故,不只佛修知道,大陆上几乎所有人都听说过。这个典故是佛会的开场,并非是雷蒙心里所想。

    一僧曰:“风动。”

    一僧曰:“幡动。”

    两人彼此较劲,一人走上台,手中取出一幡道:“幡不动,风不动,唯我动。”

    另一人登台道:“我言风动幡也动。”

    先上台的僧人道:“天觉寺不言请一枯师兄赐教!”

    天觉寺是大寺,门徒众多,不言虽然不是佛子却是排名前列的天才,敢第一个上台自然有一番本事。

    一枯一身粗木麻衣,他出身普度寺,是一个佛子,名气不小。

    “善!”一枯点头。

    战斗随即展开,两人以以修为论证佛法。

    佛会每十年一届起初是论佛法为主,传到今天,佛法已经沦为末位,考验修为战力成了主要目的,只因为战力包含了佛法和修为,更具有综合性。

    佛言明心见性,一朝顿悟。但是顿悟也是需要一定的基础,真正敢于上台出手的都是各个寺庙年轻一辈的佼佼者,他们更能在修行中顿悟。

    不言虽然不是佛子,却是有着近乎佛子的实力,因此两人的战斗有些胶着

    佛门的战斗不同于道家的刀枪剑戟,主要依靠肉身的力量和印决。而印决的力量主要来自佛法感悟,两人对战佛光闪动,让人目眩神迷。

    一苦以佛门中一苇渡江的绝妙身法不断避过不言的攻击,接着以宝瓶印还击。

    宝瓶印表示佛境,即超人的境界,我心即禅,万化冥合,与其言相合。不言以无畏狮子印相对,万物随他,他让幡动则幡动,他让幡静则幡静,言出法随。
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