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打酱油在仙武世界 正文 第四章 初触道法

作者:饭熟后再加盐 分类:异界 更新时间:2018-06-02 19:10:21直达底部

 

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    听到姜友达二人的话,九叔的脸色黑了又黑,不过也不知猛然间想明白了什么,最后无可奈何的说到“这是我欠考虑了,以后我先交你们识字。”

    说是识字,可九叔教学别说什么兴趣教育,编教材让姜友达二人从简单到困难开始学起,连私塾里的学童启蒙课本三字经,百家姓都没有

    九叔天天就那着那本茅山基本入门心法,先靠着他念一遍,姜友达二人念一遍,让姜友达二人先会背其中一段,然后让姜友达二人自己一个个对着书去识字,要是在规定时间内不会,先那戒尺把手打肿再说

    可谓是粗暴教育。但不能否认这很有用。

    在二十一世纪,学生就算是不好好学习,将来也不回饿死,至于家庭条件好的,那就更不用说了,而且还有各种游戏,玩具,让学生无心学习,所以才需要老师讲课内容有趣,生动。

    而在动乱年代,很多人都是想要学习却无门而入,一旦抓到学习的机会,都会废寝忘食。至于上课走神,不做作业,逃课之类的,那是有钱人才有资本做的。

    而且在二十一世纪,许多学生都是独生子女,一个个可是家长的心头宝,老师别说打骂学生了,敢体罚一下学生试试弄的许多学生处处顶撞老师,老师却无能为力。

    而在古代甚至近代,学生敢顶撞老师一句否则老师分分钟钟教会你怎么做学生。

    老师打骂学生,家长还得给老师道歉,回到家学生还待受家长批评。弄的学生一个个见到老师如同老鼠见了猫一样,这样老师布置的任务那个学生敢不认真做

    所以,文才特别用心抓住这个机会,每天除了吃饭,睡觉,就是背书,识字。

    弄的姜友达也不得不天天认真学习,背书时还好说,下苦功夫就行了。

    可是说到识字原先姜友达已经说过自己不识字,可现在看着那熟悉的字,不仅要装作不认识他们,还要天天装作每天认识几个的样子,不能多,不能少。

    少了,九叔戒尺下来,姜友达的手立马红了,真疼啊多了九叔识破你是装作不认识字的怎么办那真是屎掉裤裆里说是黄泥巴真当人傻

    有一次姜友达没有把握好度,识的字少了,九叔就拿着他专门准备的那个一尺长戒尺,打的姜友达的手红了整整一个星期。

    总之,自己做的孽,跪着也要吃完。

    三年后,

    经过三年的艰难,辛苦学习生涯,姜友达三人终于把茅山基本入门心法会背。

    这个会背可不是简单的会背,不仅要从头到尾背下来,还要九叔说下句你说上句,九叔说上句你说下局,不能思考,不能错哪怕一个字。

    而且,在背的时候,别说提示了,就是停顿一下,不问原因,先打一顿再说。

    注意,是三个人,九叔就在收姜友达二人为徒没多久,就又收了一个徒弟,叫秋生。

    本来九叔也想给他改名字的,但秋生可不想姜友达二人无亲无故,人家姑妈不同意,九叔只能作罢。

    当然,姜友达三人三年里不仅背会了茅山基本入门心法,还学习了人体各个穴位在那,都有什么作用,还天天练习毛笔字。

    弄的姜友达都在心里一直抱怨自己命苦,人家主角穿越直接就开始练习神功,更有甚者直接点一下就能升级。可他呢天天学习基础的,一点毛用都没有。

    不过姜友达也慢慢想明白了,真实不等于虚幻,想练习神功,不先把功法记熟,穴位认明白能行吗要知功法记错一个字都可能引起走火入魔,穴位不认明白能看懂功法吗至于练习毛笔字,那有道士不画符的。

    这天,九叔检查了姜友达三人的进度,终于答应开始正式传授道法,三年苦学,终于拨开云层见天日,就算是姜友达明白九叔的苦心,也不由得有点激动。

    “作道优游深独居,扶养性命守虚无。恬淡自乐何思虑,羽翼已具正扶骨。

    长生久视乃飞去,五行参差同根蒂。

    三五合气其本一,谁与共之斗日月。

    抱玉怀珠和”

    只见九叔正襟危坐,给姜友达三人讲述茅山基本入门心法。

    台下姜友达三人也前所未有的认真听着,毕竟这是第一次接触正儿八经的道法,以前虽然将茅山基本入门心法背的滚瓜烂熟,但上面写的云里雾里的,从不知其深意。

    再加上早就对九叔在私下偶尔施展的道术就深向往之,所以也不用九叔强调,就一个个做的比谁都乖。

    看到底下弟子们认真听课的样子,九叔不由露出不易察觉的微笑,继续讲到“我茅山心法所修的法力,乃人体的元气,生命活动的原动力,

    由先天之气和后天之气结合而成。谓为“性命双修”所得之气。

    素问上古天真论曰“恬惔虚无,真气从之;精神内守,病安从来”

    贺元元皇帝见真容表曰“臣闻仙祖行化,真气临关;圣人降生,祥光满室。”

    上神宗皇帝书曰“不善养生者,薄节慎之功,迟吐纳之效,厌上药而用下品,伐真气而助强本已危,僵仆无日。”

    金莲记郊遇曰“三昧上真气已全,百炼中凡心俱浄。””

    从次,姜友达开始了他的修道生涯。

    不过姜友达也注意到了咏春拳与茅山道法的不同。

    虽然这些年姜友达为了避免九叔怀疑他的身份,从来没有练习过咏春拳,有些生疏了,但毕竟姜友达上个世界练了几十年的咏春拳,再生疏也生疏不到哪去。

    按照姜友达了解和九叔说讲的,咏春更多的是炼体,而茅山道法更像二十一世纪的各种里面的功法。不过威力小了许多。

    按照道教的说法,咏春拳就是炼精化气中的炼精,茅山道法是炼精化气中的化气。
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