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看了上面的章节，很多读者可能会产生疑问，彭禹是不是脑子有病呀？既然穿越的机会千载难逢，而且身上还有举世无双的大杀器——人体智能芯片，干嘛不去充分地发挥它巨大的潜力和威力，为自己为家人创造美好的生活呢？他和名望有仇吗？他和钱有仇吗？或者说，人家骁骑校写得《铁器时代》和月关写得《回到明朝当王爷》不好吗？还是现在的彭禹取得了一点小小的成绩，就开始不知天高地厚地自高自大起来了，就连古龙大大的作品都不入法眼了呢？
事实上，对彭禹或者作者有这种思想的人，是在冤枉人啊！或者说，你们对彭禹和作者内心世界的理解还不够深刻。现在的彭禹是什么人？他可是集中国作家理事、中国文学家理事、中国音乐创作家理事和中国诗歌协会理事于一身的人，更是当前中国文坛现代先锋派的创始者；所以，他的一言一行都会对社会带来深远的影响，都会让中国文学艺术界产生非凡的动荡，不能不谨慎行事。
在上一个时空位面，香港著名现代武侠作家金庸的作品，进入中国大陆是在80年代初期，彭禹第一次接触他的作品是《射雕英雄传》，那是连载在《武林》杂志上的；因为当时市面上没有单行本发售，为了看完整这部，彭禹不知道买了多少本《武林》杂志。说实话，金庸的武侠确实写得精彩，难怪被人们誉为“成年人的童话”；他清新的笔锋、出色的文采和厚重的历史与国学功底，都让人耳目一新，眼界大开。他的，在中国内地十分走俏，名气远超古龙、梁羽生等其他武侠名家。
但是，自从他的《鹿鼎记》面世以来，反响就不一样了，虽然依旧火爆的一塌糊涂，风头甚至盖过了《射雕英雄传》和《神雕侠侣》等作品，但颇受眼光非凡的人们的质疑。坦白地说，出现这种情况，主要是金庸先生在作品里出现了主人公韦小宝后来居然娶了七个老婆的缘故，这种现象，在金庸的作品里是绝无仅有的。虽然，《鹿鼎记》反应的是清朝旧社会，有反讽的味道，而且那个时候官员和富豪们娶一大堆老婆和小妾是一件很正常的事；可是，那个年代对于普通中国老百姓来说实在是太久远了，再加上现代人早已习惯和认同了一夫一妻的文明进步观念，所以，当时的感觉是非常惊奇的。再者，当时的中国社会对男女不正常关系这个问题非常敏感，既便有人偷偷摸摸地在背后沾花惹草和招蜂引蝶，一旦被人发现，下场是极其悲惨的，不是被人打成搞破鞋，就是被大家当做耍流氓，马上就会名声扫地，沦为千夫所指的对象，自己的官途和社会地位一落千丈不说，很可能会面临牢狱之灾。
可是后来，情况就发生了巨大的变化，随着我国改革开放的逐步深入，《鹿鼎记》的影响力进一步扩大，尤其是中国进入网络时期，事态就变得越来越不像话了。韦小宝娶了七个如花似玉的老婆，的确吸引人的眼球和让无数雄心勃勃的男子汉眼红的滴血；于是乎，一些网络写手们为了顺应时代的发展和迎合人们曲扭的心灵，开始不负责任毫无边际的胡编乱造起来。你金庸才为主人公安排了七个老婆？那没什么骄傲的，我们会产生出更多！于是，大竞赛开始了，某些作家们和网络写手们脑洞大开，狂编乱造起来；有的人为的主人公安排了十来个花枝招展的老婆，有的人更胜一筹，营造出几十个。更有甚者，居然为主人公编排出几百个妻妾；至此，中国的网络文学，进入了乱象纷生、寡廉鲜耻和一地鸡毛的混乱时代。
说实话，如果人们只是在虚拟的文学作品中渲染这类不健康的东西，那也就罢了，可是，随后而来的中国社会上***、包三奶等丑恶现象的凸显和泛滥成灾，才是最可怕的；因为，这种不正常和不健康的思潮，直接摧毁了社会的道德体系和价值体系，把无数原本善良的和遵纪守法的人们引向了歧途，令整个社会世风日下。面对这一趋势，中国高层洞若观火，及时出台了以德治国的正确理念；可惜的是，亡羊补牢，收效甚微。后来那些有志之士意识到，若想改变这种不良的状况，在改革开放的背景下是非常困难的，我们不持之以恒地教化和努力几十年，难以收到良好的效果。
人的思想随着年龄的增长和见识的扩大是会不断发展或者进步的，从盲目到克制，从任性到理性，这是一个漫长的过程；种什么树结什么果，是花还是草，每个人的发展都不一样，这里面，对道德的参悟和执着，起着举足轻重的关键作用。
彭禹是过来人，明白有些东西对社会的破坏力究竟有多大，会对自己的德行和日后的发展造成什么样的影响；所以，今天的他，已经不是刚刚穿越过来时的那个血气方刚不知深浅的愣头青了，从现在开始，他要对自己的言行负责，更要对社会负责。基于上述，为了自己的清白，彭禹下定决心烧掉了一些书稿；当然，他之所以烧掉《铁器时代》、《回到明朝当王爷》和古龙的几部后期作品，并不是人家写的不好，更不是这些作品内容不精彩，而是这些作品涉及的男女关系混乱不说，就是在有关三妻四妾方面也有悖于时代的先进性，因此，他不敢冒这个险，更不敢让自己头上那顶现代先锋派的帽子上面，有什么不和谐和不健康的色彩。至于古龙的作品，刀剑、美酒、美人是他的三大要素，几乎每个主人公，都是一副活脱脱的快意恩仇和放浪形骸的浪子形象，笔锋虽然新奇亮眼，但修改起来非常困难和麻烦，彭禹不得不敬而远之，弃之不用。
敢为天下先是好的，但为人师表的作风更重要！德，是人的立世之本，绝对不能丢弃！
篝火在燃烧，书稿已经全部投入到了熊熊烈火之中；直到此刻，彭禹才深深地呼了一口气，感觉自己的胸膛之中清爽轻快了许多。这一刻，彭禹的头脑十分清晰，似乎对上苍的厚爱有了进一步的认识；虽然自己头上那枚人体智能芯片里的东西很多，尤其是文学作品成千上万，但他明白地意识到，某些东西虽然非常吸引人的眼球，推向社会肯定会为他赚到无数的金钱，但是他不能写，更不能随随便便地拿出来发表或者出版，就是有些题目，也要尽量去掉敏感的字眼，绝不可照猫画虎地任性发挥。
三百六十行，行行出状元；社会的每行每业，都有它的职业道德，尤其是作家或者文学家，因为自己的作品直接面向社会面向大众，更应该注意这方面的问题。
2012年，中国作家莫言获得了诺贝尔文学奖，这是中国大陆人首次获得这个重要奖项，堪称开天辟地！值得人们注意的是，无论是瑞典皇家文学院发言人，还是中国官方媒体提到他的作品时，尤其是提到《丰乳肥臀》这部作品时，无一例外地不是声音很小，就是干脆跳过去不提了。为什么会这样呢？因为这部的名字起的实在是太敏感了，不要说保守的中国人了，就是那些思想十分开放的外国人，都不好意思在大庭广众之下大声嚷嚷的。
在此，笔者绝没有诋毁莫言先生作品的意思，更不敢怀疑他作品的高超艺术性，而是就事论事，说明一下作品选题的重要性；因为，无论谁的作品，都是面向大众的，读者群更是参差不齐，而且绝大多数的读者鉴赏能力是十分有限的，我们不能不考虑这类的影响和后果。
作为文学作品，题目是非常重要的，正所谓七分文章三分题嘛！你看看有些作品，什么《染指旧情人》、《侍寝丫头》、《别人采花吾采草》、《末世三宫六院》、《甜美情妇》、《骚土》、《都市艳福行》等等，这类题目固然吸引人的眼球，也可能会为自己作品的推广起到一些推波助澜的作用，可是，你们考虑过社会的方方面面吗？你们考虑过读者的感受吗？你们认为这和社会上提倡的宣扬正能量的呼声相符吗？难道为了所谓的文学和艺术，我们就可以一脚把道德踢在一边不管不顾了吗？