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阿胡拉·马兹达知晓了阿赫里曼的狂妄挑战，曾经向他求和，希望能够避免战争，却被阿赫里曼拒绝。
而阿胡拉·马兹达为了争取更多的时间进行准备，便再次提议，双方进行一场历经九千年的斗争，以决雌雄。
阿赫里曼思索再三，认为如果立刻就向光明世界发起进攻，并没有多大把握获胜，于是只得点头应允。
第一个三千年，这恶之本原阿赫里曼，因为畏惧光明世界的强大力量，所以一直蛰居于黑暗世界，不敢轻举妄动。
而阿胡拉·马兹达则抓紧时间，先后创造出自己的六大从神，也称六大天神，由他们辅佐自己。
接着，他以“漫无边际的光源”，创造出熊熊燃烧的火焰；又以这熊熊之火，造出大气；以这大气，造出Ｙ态的水；最后又用水，造出了土壤。
火、气、水、土四大要素齐备之后，阿胡拉·马兹达便开始创造尘世万物。他用了一年时间，分六次先后创造了天穹、江河、大地、植物、动物和人类始祖。
接着，阿胡拉·马兹达又亲自设计，并制造出七层天，将其置于苍穹与大地之间。
第一层天是云彩的所在；云层之上的第二层天布满了星斗；星层之上的第三层天，有闪烁着纯光的众星体，这就构成了一道妖魔鬼怪不可逾越的屏障；第四层天上，悬挂着一轮明月；第五层天上，是金光四Ｓ的太阳；在太阳之上的第六层天，便是“漫无边际的光源”，这也是辅佐阿胡拉·马兹达的六大天神的住地；最高的第七层天上，矗立着阿胡拉·马兹达的巍峨宫殿。另外，在大地与第一层天之间，还有流动的风、浮云和闪电，以备雨神走电奔雷、兴云致雨……
这时，高正方丈又打断高汇的讲述，说道：“我们道教所讲的宇宙变化，乃是‘道生一，一生二，二生三，三生万物’……又或者说，那开天辟地的，乃是‘道之化身’老子才对……不管怎样，你说这善神创造万物的过程，与我们道教的说法，实在是相去甚远……再说，你说这善神创造了七层天，这与那仙境中的事情，又有什么联系？”
高汇却不回答高正方丈的问题。他只是微笑点头，然后又继续自己的讲述。
这阿胡拉·马兹达，在完成开天辟地的创举之后，便已经将一切安排就绪，做好了迎战阿赫里曼的准备。
这时，在尘世间，与那阿胡拉·马兹达所在的光明世界一样，到处都是一片光明，只有白昼，没有黑夜。
而那阿胡拉·马兹达所创造出的尘世万物，也都各就其位，静止不动。这整个尘世，正如理想天国一般，完全沉浸在宁静和安谧之中。
此时，在那天国之中，有所谓的“人类灵体”，他们此刻异常活跃，随时准备听从阿胡拉·马兹达的招唤，下至凡尘，与阿赫里曼决以死战，以拯救人类和整个世界。
到了第二个三千年，阿赫里曼率领着一众从神，气势汹汹地杀向光明世界。
他们穿透大地，向着苍穹，发动猛攻，企图攻入理想天国。
很快，他们就侵占了三分之二的天空。刹那间，整个尘世被他们搅得天昏地暗，到处是一片乌烟瘴气。
在这场战斗中，人类的始祖，也惨遭毒手，他的亡灵因而飞向天国，立于阿胡拉·马兹达身旁。
而阿胡拉·马兹达率领自己的六大从神，还有其他善神，奋力抵抗阿赫里曼及其从神的进攻。经过九十天激战，他们终于将敌人重新赶回了黑暗世界。
但是，阿赫里曼及其一众从神，给尘世间带来了无尽的危害和灾难，此时却无法即刻消弭。自此而始，痛苦、疾病、贫穷、暴虐和谎言，便开始横行尘世。因此，作为人类始祖的后代，在尘世生活的人们，便不得不与这些苦难时常斗争。
到了最后一个三千年，阿胡拉·马兹达从天国的所谓“人类灵体”中，选出了琐罗亚斯德，派他作为先知下凡，为的就是，宣示天启、传播正教，指引那些生活在尘世之中的人们，一定要抑恶扬善、弃暗投明，一同协助阿胡拉·马兹达作为主神的诸位善神，助其肃清世上邪恶，并且最终战胜“恶之本原”阿赫里曼，使人们生活的尘世，重新恢复光明、纯洁、祥和、安谧的原貌。
这一次，高正方丈点了点头，说道：“原来，这个‘琐罗亚斯德教’，就是以先知琐罗亚斯德的名字命名的……”
“不错……”高汇回应道，“这祆教又称为琐罗亚斯德教，正是因为那先知琐罗亚斯德，最先在人间传播教义……还有，那阿胡拉·马兹达在开天辟地时，在造出尘世万物之前，最先造出的第一件有形之物，那就是火……所以，这祆教的信徒们，便崇拜熊熊的火焰，并且专设火坛，将其作为圣火祭拜……外人不知其意，以为他们只是崇拜火焰，所以又将他们称为拜火教……”
高汇说到这里，恭敬地看了一眼坐在自己身旁的白袍穆护，说道：“当然，穆护他所信奉的，便是这一教派……”
高正方丈点了点头说道：“如此说来，这个琐罗亚斯德教，其实就是要让世人按照琐罗亚斯德所传播的教义那样，协助善神，战胜恶神，使人间恢复光明的原貌……”
高汇说：“嗯，基本就是这样，但是也不尽然……这琐罗亚斯德教，只是劝人向善，却并不强迫……因为，无论是谁，在你所说的善神与恶神两派之间，都有做出自己选择的自由……”
“哦？”高正方丈听了，显得有些惊讶，“并不强迫？你的意思是说，他们还允许人们自由选择，可以信奉恶神？”
“不错……”高汇点头说道，“你们应该也听说过那黑衣人一派吧？他们就是选择了，信奉阿赫里曼，将其作为主神祭祀……这是因为，按照琐罗亚斯德教的传说，那阿赫里曼与阿胡拉·马兹达一样，同样都是世界的本原，并无高下之分……”