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瑄瑄觉得《汤姆叔叔的小屋》很好看，小舒受其影响，也捧起了这本书。读着读着，问题自然也来了：“老师，汤姆后来被卖到了另外一家人家家里，那家对他很不好，打他，他为什么不逃走呢？”
“对呀，你说说，他为什么不逃走呢，书中好像有写到的。”
瑄瑄道：“他好像认命了，认为贵贱由命，他是黑人，他认为他生来就是做奴隶的命。”
“可是可是！那个凯旋茜，噢，不对，那个旋茜，唉，还是不对，那个凯茜，喔，对，那个凯茜，逃走了呀！”
我忍不住大笑，因为小舒讲一个人名居然讲得那么累，什么“凯旋茜”，什么“旋茜”。笑着，笑着，忽然想，她为什么会这么讲不清？“凯”进入他们的认知系统时，是和“旋”一起出现的，所以，她在讲“凯”的时候，就自然带出了“旋”，以致叫不清“凯茜”的名字了。我发觉我自己也有这样的经历，像那个“铿”单独出现在我眼前，我很自然地要将它和“锵”连结起来。
笑罢，我问：“你认为汤姆应不应该认命？”
“我认为不应该认命，认命的话说不定到现在他们还是奴隶呢！”小舒认真道。
“说得真好！”我道，“那么，你们说，像汤姆他们，应该怎么办？逃跑？”
“不是，应该争取一张自由证！”瑄瑄道。
“可是，要一张自由证，只解放一个奴隶啊。”
“对哦，那怎么办？毁了那个奴隶规定不就好了吗？”小舒道。
“怎么毁？”
“把那张纸撕掉就好了！”
小孩子的思维简直是太可爱了！我道：“把那张纸撕掉，只是那张纸不存在罢了，但是奴隶的制度还在，奴隶的身份还在，压迫奴隶的事实还在。就比如，你撕掉了学生证，并不能说明你的学生身份不存在了，你还是要上学、做作业的。”
“那么，怎么样才行？”
“废除奴隶制。南北战争后，美国废除了奴隶制。废除奴隶制后，黑人可以自由地选择工作，但他们仍然受到歧视。上次我们讲到，在公交车上，如果和人不给白人让座，是要被判刑的；黑人的孩子不能和白人的孩子一起上学……你们说，这个时候，黑人是不是像汤姆一样，认命？”
“不是的，要反抗，要争取利益。”
“是的，这时候，就出现了一位黑人领袖，他叫马丁·路德·金，你们知道他吗？”
摇头。
“唔，马丁·路德·金认为人人生而平等，他有一个著名的演讲，叫《我有一个梦想》，他梦想有一天，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如手足，也就是说，他梦想有一天，黑人与白人能和平且平等共存。可惜，他后来遭到了暗杀。”
“谁要杀他？”小希很惊讶。
“你们想一想，谁要杀他，如果黑人争取到白人一样的地位，会引起哪些人的不满？”
“白人？”小舒猜测。
“是。想想，白人为什么要杀他？”
“噢，我知道了！如果黑人和白人一样有地位的话，那么，白人就没有优越性了。”
“哇！你真厉害！是的，有些白人认为（注意，是有些！不是全部），这样一来，他们的优越感消失了。所以，他们害怕，所以，他们就采用了暗杀的手段。他们以为，这样就可以阻挡黑人平等的脚步，但是——”
“我知道，这是阻挡不了的。美国现在的总统叫奥什么的，就是黑人呀。”小舒叫道。
“对对，******，混血儿。”