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直播之春秋苦旅 第一卷 第523章 老子谈人生的境界

作者:我说那个谁 分类:历史 更新时间:2017-10-21 07:34:47直达底部

 

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    ”“那么?请问先生?什么是人?”孔子没有再“周礼”,直接问道。



    再则!在老子面前,你要是周礼了,人家不但不说你懂“礼”,还觉得烦。



    既然这样,那就顺着你,我也就直接了。



    在语气上,孔子尽量克制着,没有粗声粗气。



    要是在平时!在正常情况下,他一定会按照周礼的规定,以礼相待的。



    用现代语言来讲,你这人不识抬举,我就没有必要抬举你。



    在孔子的心目中,老子就是一个不识抬举的人。



    当然!此时此刻的孔子,并没有明白老子的良苦用心,他以为老子是徒有虚名,并不一个有德之人。



    在他的印象中,老子有才,但无德。



    “人就是人!人与物一样,只是天地间的一个物种。人生于天地间,来源于天地间,死后回归于天地间。站在天地的位置上,人与物是一样地,就是其中的一物。而站在社会的层面,人就是人。人区别与物。你懂我的意思么?”



    “这个?”



    “那么?你是站在什么角度上来看的呢?”老子追问道。



    “这个?”



    “你是站在天地的角度上看待人的呢?还是站在社会的角度上看待人的呢?”老子提示道。



    以孔子的智商,这么提示他他应该明白。



    不过!让老子很失望。孔子的回答仍然是:“这个?”



    “你要是不能跳出社会这个层面来看待人,你就继续研究你的周礼吧!”



    “这个?”孔子又说了一遍“这个”。



    “周礼只是站在社会这个角度来看待人的,来制定周礼的。但是!你不要跟我狡辩!周礼中也有对天地的礼。比如说祭祀之礼,这就是对天地神灵的礼。



    周礼中更多地内容,都是站在社会的层面来制定的,是用来约束、规范世人的行为的。你懂么?你所看的周礼,都是站在社会的角度、层面来制定的,而不是站在天地的角度、高度来制定的。



    站在天地的高度上,周礼是需要的,但没有那么繁琐!站在天地的高度上,甚至都没有制定周礼的必要,你懂我的意思么?



    因为!人与人是平等的,没有君王与臣子之分。人与物也一样是平等的,人不能凌驾于万物之上,把自己当成天下的主宰,你懂我的意思么?……”



    “那么?”孔子打断道:“我们到底是站在天地的高度上来看待人呢?还是站社会的层面上来看待人呢?”



    就跟理想与现实的关系一样,你是站在理想的高度上来人生呢?还是站在现实的层面来人生呢?



    老子看着孔子,觉得孔子还是没有开窍,竟然问这样地话?



    沉思片刻之后,老子吁了一口气,说道:“我们要站在天地的高度上来看待人生,站在社会的层面来处理人生。”



    “怎么叫站在天地的高度上来看待人生,站在社会的层面来处理人生?”孔子寸步不让,追问道。



    “站在天地的高度上来看待人生,是指我们要有这样地认知高度,要有这样地心态。站在社会的层面来处理人生,是指我们要接受现实,走进现实生活中。



    要用:我们只是天地间一物,与万物平等的心态,去面对现实生活。这样!我们就放得开,不去追求多余的东东。人生只是一次生命的过程,努力地活着,活到终老,才是我们人生的目的和任务。



    而如果我们没有站在天地的高度上看待人和人生,只是单纯地站在社会的角度、高度上看待人生,就会拘泥于人与社会的关系。就会人云亦云,别人怎么生活我们就怎么生活,并且以为这就是生活。



    就跟你一样,拘泥于周礼,把周礼当饭吃了!你不觉得可笑么?别人娶亲你也娶亲,别人生子你也生子。再之后,别人做祖父你也一定要做祖父,不做祖父没有孙子你以为你的人生不完美。



    还有!别人做官你也要做官。不不不!应该是!别人的士级身份有什么,你也一定要有什么!这就是庸俗!你不觉得你庸俗吗?你以为这就是你的人生?……”



    老子说到这里,用眼睛瞅着孔子,看着孔子的神色变化。果然!在他直言不讳下,孔子浑身颤抖起来。



    打蛇要打七寸!这正是孔子的七寸之处!他是站在社会的层面来看待人生的,他并不知道人类的来源和归去。



    还有!也正如老子所说,他追求那些世俗中的东东。别人娶妻生子,他也要成亲、成家。别人是士级身份有什么待遇,他也一样要有什么待遇。作为士级身份,就要放弃吹喇叭的儒生职业。



    尽管儒生这个职业他做得很好,有丰厚的收入,可那不是一个士级身份的人从事的事业。所以!报酬再高,也要放弃……



    “你如果不能跳出社会的层面,站到天地的层面上来看待人生,你的人生境界就低了,你只会被世俗的琐碎事件所困扰。同理!你只会把周礼当圣1经,觉得周礼才是唯一救世方法。



    你!研究的是周礼!也许?别人研究的是律法,认为律法才是救世的唯一方法。也许?还有人认为武力才是救世的方法?



    也许?有人的理解更奇葩,认为祭祀神灵、祈祷神灵天上就会掉馅饼下来呢?以后!都不需要劳动了,向上天祈祷一下,然后!就等着天上掉馅饼雨。捡着天上掉下来的馅饼,就可以吃好长时间……



    总之!你的理解错误了,走向极1端了,结果一定是错误地!你如果不立即反省,就会在错误的道路上越走越远……”



    “那么?怎么才能跳出这个怪圈呢?不偏激呢?”



    “站在更高地高度、境界上,站在天地的高度上!把人当成一物,当成天地间的一物,人与万物都是平等的。然后!以这样地心态来应对现实生活……”



    孔子打断道:“要是这样地话,认为人生只是一次生命的过程,人早晚是要死的,人类早晚是要灭亡的,那么?人生还有什么意思呢?”



    “问得好!”老子没有生气,反而叫好。



    “我只想说!你又走向偏颇的一面了!你怎么就理解为人生没有意思了呢?又怎么理解为人类早晚是要灭亡的呢?你?难道就没有理解为:你还活着吗?”



    本章完

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