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当神棍可不是一件容易的事，不仅要能说会道，还要会装神弄鬼。最关键的是，你得有一张道貌岸然的神棍脸，一看就让人感觉你像个世外高人的那种神棍脸。
这点对于夏雨来说当然是一个高难度的挑战。你想啊，一个才十岁的小屁孩，在那里掐诀念咒跳大神，哪里有什么庄严可言？只会给人一种滑稽逗乐的感觉。
不过这点对于老道士来说算不上难事，他道士的身份摆在那，几十年来的神棍生涯也让他学就了一身察言观色的好本事。还有他那三缕长须，往前一站，就活脱脱一个神怪故事里的老神仙，给人一种信服感。
虽然附近村寨的人都不怎么富裕，但方圆几十里就他一个正经的道士，因此活儿比较多，跑得也勤快，再加上老道士会看看天气，看看黄历什么的，各村各寨的村民上梁动土、娶亲婚嫁都喜欢找他来。所以每次下山，老道士都能赚点米面、赚点农副产品回来勉强糊口。运气好的时候，碰上个家里稍微富裕点的，还能多赚两小钱，夏雨上学的学费就是这么来的。
夏雨跟着老道士去给人请神驱鬼，倒不需要他做太多的工作，只是打打下手，在旁边扮扮金童，其他事情自有老道士来应付。
“可惜没有玉女啊。”老道士常常为老不尊的取笑夏雨，“要不我找个女孩给你做伴，和你凑成一对金童玉女？”
“爷爷，你连我都喂不饱，还多招个女孩？你养得起吗你。”夏雨一脸鄙视状。
“我连你都喂不饱？”老道士大怒，“也不看看你吃多少，才半大个小孩，吃得比一个成年人都多得多，还整天喊饿。如果不是你太能吃，再多两我都能养得起。”
夏雨讪笑。
“话说，大树村王寡妇家的二丫倒是不错，和你挺般配的，要不我去和王寡妇说说，把二丫要过来和做你的玉女？王寡妇家死了男人，一个人不仅要奉养瘫痪在床的家婆，还要拉扯四个孩子，活得不容易，我们把二丫要过来能帮她省下一个孩子的口粮，相信她不会拒绝。”老道士继续取笑，道：“省得你将来找不到老婆，跟我一样打一辈子的光棍，到现在我连女人是什么滋味都不知道啊。”
“不干。”夏雨使劲摇头，抗议道：“就二丫那骨瘦如柴的小身板，小风一吹就能倒，而且都八岁了，还整天流鼻涕，就这么个鼻涕虫你还好意思说和我般配？你见过有流鼻涕的玉女吗？再说了，怎么说我也算得上是个玉树临风的翩翩美少年吧？要配也应该配小燕子和紫薇啊，再不济配金锁也行。”
“你算什么玉树临风翩翩美少年？还配小燕子紫薇金锁呢。”老道士敲了一下夏雨的脑袋，笑骂道：“不过是什么都没有的穷小子。”
夏雨继续笑。
“笑、笑、笑屁啊笑，整天就知道傻笑。”老道士有些无奈的摇了摇头。
夏雨什么都好，就是有两缺点，一是能吃，每次看到夏雨那有如饿死鬼投胎风卷残云似的吃相，老道士都会觉得一阵牙疼，他赚到的那点驱鬼小钱，几乎大半都填他的肚子了，还有一小半，用来交他的学费。二，没事就傻笑，别人笑他，他笑，别人说他，他笑，别人骂他，他也笑。
不过夏雨也有笑不出来的时候，比如今天他跟老道士来给人驱邪的这家，正好是他的一个同班女同学家，名字很强大，和著名的作家张爱玲同名同姓。夏雨跟着老道士刚进门，张爱玲就双眼发光的围着他转，边转还边笑，笑得他心里直发毛。
“哎，小荷荷，你什么时候成了小道士了？还跑到我家来骗吃骗喝。”张爱玲笑眯眯的压低声音小声问道。
“我郑重声明，我不叫小荷荷，我叫夏雨，请叫我夏雨同学，或者夏雨，而且我不小。”夏雨板着脸认真的说道。
“你哪里不小了？”张爱玲伸手去摸夏雨的脑袋，“你看，才到我的耳朵，都没我高。”
夏雨脑袋一偏，往后退一步，躲开张爱玲的手，然后看了看胸口已经有些微微隆起的张爱玲，心里顿觉有些气闷。
张爱玲和夏雨同龄，或许是因为女孩发育的比较快，也或许是夏雨从小营养不良的原因，他的个子并不高，和张爱玲一比，确实显得有些小巧玲珑。
“或者，你是想告诉我你下面很大？”张爱玲捂嘴偷笑，“你这么小就这么已经这么坏了，长大了那还了得？”
张爱玲是个很开朗的女孩，人也长得很漂亮，说她是夏雨他们学校的校花也不为过。而且无论是女生，还是男生，张爱玲都能打成一片。最关键的是张爱玲还是个大嘴巴，说话无所顾忌，甚至和男生都能毫无羞耻的说一些带有荤段子色彩的笑话。这在风气相对开放的城市里当然算不得什么，但是在他们这个偏僻落后的小地方，张爱玲的行为就显得太过惊风骇俗了，以至于有不少看不惯她、或者妒忌她的女生在背地里偷偷的骂她是***荡-妇。
夏雨虽然长得不赖，但是因为他长期住在山上，孤独惯了，性格有些不合群，所以除了当初因为名字风波成为班上的焦点之外，大部分的时间里，他在班上都属于小透明的那一类型人物。不要说和女生交流打闹了，甚至连说过多少句话，几年当中用巴掌都能数的过来。
因此，至今为止，夏雨还是相当的单纯的，哪里经得起张爱玲这对他来说有如洪水猛兽似的调戏？脸色顿时憋得通红，口中不停地念念有词，惶恐的向“无量天尊”求救。
迷信从它出现的那一天起，就一直存在，不管是过去、现在、还是将来。不要说随着科技的发展它终将有毁灭的一天，这点很难。严格来说，迷信也是信仰的一种，和欧美国家信教一样，迷信也是一种精神上的寄托。因此，只要还有人类存在，教会就一直会存在，而，迷信，也自有其生存的土壤。
张爱玲的爷爷奶奶非常迷信，这点和众多农村的老头老太太一样。而她的父母是土生土长的农民，没受过什么高等教育，因此，也完美的继承了父母的信仰。至于老道士和夏雨今天要驱邪的对象，张爱玲的哥哥张信忠，一个刚参加完高考的落榜高三学生，则对父母和爷爷奶奶的请道士来为他驱邪的行为有那么点不屑。不过他在家没有发言权，大人们说什么，他就算不信也没有反对的权利。
而张爱玲么，还没有信或不信的概念，只觉得好玩。特别是看着夏雨捧着法器跟在老道士的后面踏着一种玄之又玄的步伐亦步亦趋，嘴巴念念有词，吐着一种她听不懂的以鼻音的方式发出、含糊不清的咒语，笑得直打跌。那清脆的笑声在庄严无比的驱邪仪式当中显得相当的违和，气得她奶奶拿着扫把追着她满屋子跑。
其实夏雨也是觉得很丢人的，特别是在同学面前装模作样的念咒语做法事，让他有种无地自容的感觉。更让他心慌的是，以张爱玲那大大咧咧的性格和她的大嘴巴，不用猜也知道，他抓鬼小道士的形象将会以病毒传播的速度很快就会传遍整个学校。
被奶奶用扫把教训了一顿之后，张爱玲倒是不敢再胡闹了，不过她躲在客厅外面趴着窗口笑眯眯的盯着夏雨看让他更加的心慌，有好几次都踏错了步伐，差点没把自己给绊倒。
张爱玲家在村里开了个小卖部，唯一的一个小卖部，所以，他们家的生活过得还不错，可以说是村里少有的富户，不然也没有能力供两个孩子读书。
要知道，对于大多数农村人来说，读书可是一件很费钱的事。在这偏远穷困的山区里，没有太多的经济来源，能把自己的肚子填饱就已经不错了，哪里还有多余的钱财来送孩子去读书？
而且在大多数的农村家庭，十三四岁的孩子已经是一个成熟的劳力了，像夏雨和张爱玲这样十岁的孩子也能当半个劳力使用。
在农村固有的观念中，女孩终将会嫁人的，是个赔钱货，就更加舍不得在她们身上花费太多的精力和钱财了。一般的女孩从懂事开始就要帮家里干活，年龄还小的时候干不了重活，就从烧水做饭开始做起，稍微大一点之后还要承担挑水和放牛之类的工作，再大一点，就开始下地，往死里使唤，直到长成大姑娘，再赚一笔彩礼钱，送到别人家中去。
因此，在偏远山区的农村，能上学读书的一般都是男孩子，至于女孩，基本上没有多少机会。就算去了学校，最多也不过是读个几年书，一般能读到小学毕业都已经算是好的了，很多连小学都还没毕业，只读了两三年，就缀学回家帮家里干农活去了。
或许是家里比较富裕的原因，除了奶奶有些嫌弃之外，张家无论是爷爷，还是父亲母亲，亦或是哥哥，都对张爱玲疼爱有加。因此，她是不担心会被家里逼着缀学回家干活的，甚至她想吃零食就吃零食，想吃多少就吃多少，她在学校人缘好其中不乏她经常从家里的小卖部拿零食去学校分给众人吃的原因。
夏雨是个典型的吃货，因为穷，平常有活儿的时候还能吃顿好的，若是长时间没活儿，有没有饭吃都是个问题。至于零食，那是想都不要想了，老道也舍不得给他买。
因此，在驱邪法事结束之后，虽然他因为害羞，极为不乐意见张爱玲，依然还是被她手上的糖果给勾引走了。
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