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第五节：大家寄予希望的人
王响东受曾贵林的委托，帮忙打听陆翔的消息，至今也联系不他。有人说陆翔已经把家族的公司交给了伯父的女儿，他的伯父和父亲都已经去世，他现在自己开了一个中医诊所，不太景气，勉强维持温饱。还有人说他现在在一个寺院里。其实，这是他生活的全部，他的中医诊所，现在还不是很有名气，聘请了一个主治医师，一个护士，医院的收入刚好够用给这两个人开工资，勉强维持自己的温饱而已。平时，如果不是遇到他必须出面诊治的患者，他就呆在诊所的后院，一间中国布局的小客厅里，写诗作画，操琴谱曲，他现在正在客厅里，为自己前几天写的词谱曲：
总是以为已把红尘看透，
其实心里却藏着永远忘不掉的人，
琴声悠悠，挥不去心头万千愁！
尽管你伤得有多深多重，
千里万里一直牵挂在心头。
时间真的可以抹平记忆吗？
为什么离开这么久，
心却始终放不下，
距离真的可以淡漠真情吗？
为什么已走到天的尽头，
两颗心却紧紧地连在一起。
我还会向着远离的方向不停地走，
走到地老天荒，
走到皱纹爬满额头，
走到下一个轮回，
追溯到等候
曲谱好了，他满有情趣地弹唱着自己写的歌曲，无法释放的情怀，无处诉说的思念，伴随着琴声飘向了遥远的夜空
他不知道曾贵林正在寻找他的下落，其实，如果曾贵找到了他，知道了他现在的状况，也不会放心把孩子交给这样的人，他是怕孩子跟着他们受苦，才四处托人打听他的下落。他返回日本时不久父亲就离开了他，他的情绪一蹶不振，对公司的事情更是无心过问，伯父经过跟他几次交谈之后，在生命的最后一刻，同意了他的请求，离去在公司的任职，伯父建议他开个中医诊所。他知道老人家的用心，有了这个小诊所，他总可以自己解决温饱问题了。
现在，他已经习惯了这种一个人无拘无束的生活。
陆翔身在日本，可是心却留在了中国，他虽然认祖归根，也回到了自己的家族群体里，可是他的心永远也不会在那里扎下根，他已经习惯于写写画画，写词谱曲，这些职业之外的爱好，常常把这个相思王子飘飘然地带到遥远的国土，他在自己的琴声中陶醉，他在自己的诗情画意里陶醉，他想念远方的亲人，他想念远方的朋友，更想念很早以前的自己
当琴声戛然而止，当新作美满落成之后，当空气、大地、景色都实实在在展现在他的眼前，他又落回到了那个单调孤独的现实境界中来，手掌下按着厚厚的创作成果，心里却空虚飘渺，他痛苦地躺在藤椅里，任凭泪水沿着眼角纵横地流淌，由衷感叹自己年纪轻轻却要如此这般自欺欺人。
有多少次他下定决心要回到他的出生地，那片熟悉的国土上去，可是又多少次都打消了这个念头，他不知道回到那里做什么？他在中国的医科大学并没有完成学业就落荒而逃，逃回自己的国籍，按长辈人的意愿接下了传承了近百年的家族企业。可是他这次回来却一点也没有了从前的雄心壮志，对家族的事业越来越失去了耐心，而对自己的业余爱好写诗作画填词谱曲却由衷兴致，他知道自己已经完全辜负违背了前辈的重托，那位年近古稀的老人伤心不已，可是他就是这样一天天不能抑制自己的行动。后来伯父担心这个祖传的家族企业毁在他的手里，虽然很是遗憾，可还是同意了他的请求，陆翔如释重负一般把自己从家族企业中解脱出来，开了这家维持温饱的中医诊所。
很长一段时间，他都有前往京都北区，游览始建于1351年间，曾经一度为日本佛教五山之首的“大德寺”，那个广阔的寺内至今还保存着许多重要的文物，日本茶道的创始人千利休的墓地就在那其中，陆翔喜欢品茶，到了日本国以后，领悟了那里不同与中国的茶文化，由此也自然对那位茶道的创始人由衷敬佩。
他更想深度了解日本的佛教，佛教文化是日本文化的一个重要组成部分，佛教文化对日本的文学、音乐、美术等有着重要的影响。在他少年时期，在他成长的岁月里，他一直敬仰崇拜的一休哥就在那里休行住持过，他找来了一休的《狂云集》，现在只是来拜读了其中的几首，在他八十岁高龄写给情人森的诗，陆翔反复吟诵了许多遍：
“木凋落叶更回春，长绿生花旧约新，
森也深恩若忘却，无量亿劫畜生身。”
也许陆翔现在的处境，他很难与这位高人达成一致和共鸣，因为他如今最崇拜的是那些深山隐遁修行的僧人，他真的不能理解一休哥，为什么一面要强烈维护禅宗的纯洁，一面又要大胆歌颂性与爱，反对压抑人性的清规戒律。
也许陆翔对于一休的研究才刚刚起步涉足太浅薄，一休哥揭露了禁欲的虚伪，其实陆翔本人不也一样的虚伪吗？！
他还要继续搜集有关介绍这位超越时代的奇人更多的故事。看来陆翔真的是对这位一休哥越来越有兴趣了，这位悟道的禅宗大师，原来也是一个不守清规的僧人，可以肯定他的思想真的是远远地高出于他生长的那个时代了。而他陆翔是个生长在这个时代的年轻人，他却实实在在地感觉到自己的思想或者也要远远的落后于这位一休哥的，他的思想乃至他的****都是这般的禁锢！
嗨！一休哥不也始终是这样认为，人只不过是披着血肉外衣的骸骨，这个世界一切壮丽辉煌，什么金钱权势，什么富贵荣华，等等等等，也只不过是过眼云烟的幻象罢了，看看一休哥原来就是这样说的：“人，只不过是副骸骨，外面披上五颜六色的皮，男女相爱只见色相罢了，一旦停止呼吸，****，颜色尽失，爱欲也就消失了，你再也分辨不出谁生前有钱有势，谁又贫穷低贱了，记住，你皮囊下仍是一副骸骨正在等着要现出原形。”陆翔现在到底是可怜的还是可怕的？他的思想已经不能集中到一个事物当中去，没有人来与他推心置腹的交谈，更没有人来关心一下他这种矛盾的心理状态，他虽然回到了自己的家，却感觉温暖和亲情是那么遥不可及。
陆翔有时又实实在在地感觉，自己像一只随波漂流的小舟，他不知道自己要飘到何处？也不知道自己将在哪里停泊靠岸，家的概念他越来越含糊不清，他只是还记得，在那个遥远的、透着他喜欢的气息、记载着他成长岁月的国土上，他的儿子，那个可爱的小男孩儿，正在欢蹦乱跳地在他走过的土地上玩耍、成长着。
每当他想起那个可爱小男孩儿，他的心就会极度的沉痛而浮躁，或者他真的不该与杨彩云生下这个孩子，他不知道这个孩子未来的道路会是光明的还是坎坷的，不管是什么样，他可能对与这个男孩的教育与养育都是无能为力的，可怜的孩子，他此生也许永远也享受不到自己亲生父亲的抚爱。
或者陆翔真要实实在在的了却尘缘隐遁深山了。
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