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封门村的村东口。
和尚与钱皓瑜一时间打得难解难分，你打我一拳，我还你一脚，双方拳来脚往，好生热闹。
钱皓瑜心中暗暗叫苦不迭，眼前这个年纪轻轻的小光头凭借着八极拳，与自己交手竟然是不相上下，自己毕竟是一堂之主，如今与这个乳臭未干的毛头小子交手三五十个回合，竟然难分胜负，这岂不是太没面子了，他想到此，蓄力待发，准备用月坤掌中最厉害的一招天狼吞月，把和尚给打趴下。
和尚心中比他钱皓瑜更加焦急，八极拳虽然给力霸道，怎奈何自己也只是刚刚入门，现学现卖，交战的时间越久，自己的功力渐渐力不从心，倘若再打十几个回合，肯定会输给对面这个老小子的，想到此处，和尚也要破釜沉舟决一死战，要用八极拳的绝招连手炮，出手制敌，准备一招定输赢。
外行看热闹，内行看门道。此时，站在远处的叶曌天忐忑不安，看到和尚用八极拳竟然和苍龙堂主钱皓瑜打了一个不相仲伯，心中不禁暗暗吃惊，他低声议论战局：“哎，皓月，这八极拳，竟然如此厉害！与钱堂主对阵的小光头，不过是小周天的修为，钱堂主可是大周天的修为，没想到八极拳竟然仅凭简单的招数，就能让小周天对抗大周天，倘若小光头是中周天的修为，钱堂主此时必败无疑！”
皓月听了叶曌天的言语，接腔解释：咱们日月教内的典籍上对八极拳也有记载，八极拳属于短打拳法、其动作极为刚猛。在技击手法上讲求寸截寸拿、硬打硬开。真正具有一般所述挨、帮、挤、靠、崩、撼之特点。发力于脚跟，行于腰际，贯手指尖，故暴发力极大、极富有技击之特色。由于八极拳动作刚劲、朴实无华、发力爆猛、大有“晃膀撞天倒，跺脚震九州”之势。因此有“文有太极安天下，武有八极定乾坤”之说。在用法上八极拳讲究“挨、膀、挤、靠”，见缝插针，有隙即钻，不招不架，见招打招。用大白话说，八极拳从根本上就没有招数，无招胜有招。
叶曌天听后，喃喃自语：“文有太极安天下，武有八极定乾坤。这太极拳、八极拳均出自于怀庆府，这怀庆府地果然是人杰地灵英雄辈出，不光大自然偏爱怀庆府，连中华武术也格外垂青怀庆府呀，发源于陈家沟的太极拳、月山寺的八级拳和净影寺的猿拳，证明怀庆大地真是中华武术之根！”
叶曌天的话音刚落，就见封门村方向天空上黑云压境，一时间雷鸣电闪，照得夜如白昼，对立的双方人马仿佛看到了统一行动的信号，几乎在同一时间，不约而同地朝着封门村内直奔而去，和尚与钱皓瑜也双双罢手，各自跟着自己的队伍，朝着村内三步并做两步的跑了过去！
和尚年轻腿快，几步撵上了姥姥，问道：“姥姥，你们怎么了？我再有一招，我再有一招，就能把丫的老小子打趴下了！”
姥姥一边跑，一边回答：“小子，刚刚封门村天象异常，如我所料不错的话，千年鬼物的极品魔魃，他已经降生了！咱们赶紧进村，趁着魔魃尚在原形，尚未形成气候，我们必须先下手为强，斩草除根。唉，谋事在人成事在天，但愿我们来得及去亡羊补牢吧。”
姥姥他们从东边路口进村，日月教众人从西口进村，两方人马分东西两路，朝村内急奔着，脚步声急促而杂乱。
突然，日月教众人发现紫毛僵尸迎面扑来，众人惊慌失措，队形乱作一团。只有叶曌天镇定自若，大声喊叫：“不要轻举妄动，给她让开去路！”
紫毛僵尸自顾逃命，果然无暇与众人正面交锋，而是选择纵身一跃，朝着村西边秦家坟地跑了过去。
紫毛僵尸与日月教众人互不招惹，擦肩而过，众人满腹狐疑地看着叶曌天，叶曌天自圆其事：“这紫毛僵尸，她恐怕已经生产出了魔魃，现在急需找个至阴之地修养一番，我们现在的目标，擒拿千年鬼物的极品魔魃，如果在这里我们与她纠缠不休，必然是鹤蚌相争渔人得利的结局！”
叶曌天说罢，带领众人朝着封门村内跑步前进。
紫萱与虎哥慌慌张张地抱着魔魃，刚出院子，没走几步，就看见东西两路人马出现在两人面前，把路堵得水泄不通。
叶曌天一见紫萱抱着千年鬼物的极品魔魃，顿时心花怒放，喜不自禁：“小萱，赶紧把怀里的魔魃抱过来，交给我吧，你真是我的亲闺女啊！”
紫萱听到叶曌天的话，她抱着魔魃往前走了两步，又停了下来，姥姥见此情况心急火燎，大声喊道：“李虎，快用文王金钱剑，把魔魃刺死！”
虎哥手握文王金钱剑，指向了紫萱怀中的婴儿，但没过一会，虎哥犹犹豫豫地又把手中的金钱剑放了下来。
姥姥见此情景，心中大概明白了其中的原由，对着两人大声喊道：“这千年鬼物的极品魔魃非同小可，千万别被他的外表欺骗，今天我们如果心慈手软留着他，我们三界将永无宁日，后患无穷。”
就在虎哥与紫萱踟蹰难进举棋不定之时，远方峡谷之内骤然响起了“咚，咚，咚···”如闷雷一般的鸣响声，所有人都凝声屏气，没有人再说话，全都竖起耳朵，聆听着远方的鸣响声。
姥姥聚精会神地听了片刻，脸色泛起青白色，黯然失声：“天呀，这是司马懿得胜鼓！”
“此地，怎么会有司马懿得胜鼓？莫非是要有阴兵过道。”广福老舅通晓古今，学识高人一筹。
和尚见姥姥与广福老舅闻虎色变般的表情，十分惊讶：“什么？司马懿得胜鼓，这里面又有什么说辞吗？”
广寿老舅嘴快，将自己所学的知识全盘托出，司马懿得胜鼓，我在温县听过，相传在东汉末年三国鼎立时期，曹操、刘备、孙权各称雄一方，相互争夺天下。魏国大将军司马懿为了夺取斗争的胜利，命军中乐师根据音乐中宫、商、角、徵、羽五声的关系原则，选用大鼓、大镲、鞭鼓、云锣、月锣5种各具特色的打击乐器，创编了《得胜鼓》的鼓曲。《得胜鼓》鼓曲一问世，一直在魏军中一直沿用。将士出征，以鼓乐相送，壮扬军威;将士凯旋，以鼓乐相迎，隆重庆贺。魏明帝景初二年，司马懿率四万步骑北伐辽东叛将公孙渊，北渡黄河途经家乡温县，在县城南门外济水河东岸的虢公台上，宴请地方官吏和父老乡亲。宴会上，司马懿命魏****乐队演奏得胜鼓助兴，震天动地的鼓声隆隆作响，久久在天地间回荡，令人心旷神怡，荡气回肠。司马懿更是神采飞扬，欣喜若狂，慨然作歌:“天地开阔，日月重光。遭遇际会，毕力遐方。将扫群秽，还过故乡。肃清万里，总济八荒。告成归老，待罪舞阳。”激动人心的情景令众乡亲感慨万分，他们被得胜鼓优美的鼓声所震慑，纷纷恳求将此鼓曲赐给家乡。司马懿欣然应诺，立即令人予以传授，从此，得胜鼓便由军队传入民间，后人称此鼓曲谓《司马懿得胜鼓》。
姥姥几分懊恼几分惆怅，幽然惊叹：“千算万算，我竟然没有算到，节外生枝，这里会出现阴兵过道，人算不如天算呀！”
和尚天真地问道：“姥姥，我们会不会听错了？”
姥姥摇摇头，语气不容置疑：“绝对错不了，司马懿得胜鼓是将易文化阴阳五行哲理、天体运行自然规律和军事学等传统文化，有机巧妙地融于鼓乐之中，具有文化内涵的深邃性。在乐器选配上，选用了5种各具特色的打击乐器配伍演奏。该鼓乐每一回均用5声响鼓开头，俗称“老五锤”。五与吾谐音，寓意着以我为本，将士们闻之，遂产生一种自尊、自信、自荣和自豪之感。同时，它代表着五声宫、商、角、徵、羽、五行金、木、水、火、土、五方东、西、南、北、中、五季春、夏、秋、冬、中夏，寓意着五声同歌、五行和谐、五季俱荣、五方归一。从曲式结构上看，该鼓乐共十二回，每一回表示一个月，且每一鼓班的大鼓置数为12面。它们均代表一年的12个月和一天的12个时辰，象征着月月打胜仗、年年奏凯歌之意。”
和尚一听，焦急地说道：“姥姥，我在庙里也听师傅讲过，阴兵过道非同小可，如地震台风海啸火山爆发般，万物陷入万劫不复之地，我们现在该怎么办？”
姥姥眼睛一眯，说：“自古刀剑无眼，水火无情，如此行当里才有刀山火海的说法，世人口中所谓阴兵，共有两种，第一种阴兵，是古代的军队败亡后所产生的，往往这种阴兵都很团结，而他们的思维都停留在了当时打仗的那个时间段，他们人人都认为自己还没有死，还要前赴后继英勇战斗，维护自己那份军人的荣誉。这些个阴兵，往往出现在一些偏远无人的极阴之地，所以看到过的人很少。第二种阴兵，是出现在大灾难死了很多人之后，这种阴兵是指地府来拘魂的鬼差鬼将。许多大灾难发生之后会死很多人，往往这些地方许多冤魂聚集一处，舍不得离开。这时，地府便会派出号称地府御林军的鬼差军来拘魂了。司马懿得胜鼓本是军中战鼓，战鼓乃是古代作战时为鼓舞士气所击的鼓，这附近本有一个古战场，肯定是魔魃的肃杀之气，把他们给惊醒了。所以我们遇到了最为凶险的第一种！这种阴兵，就算是鬼差军，对它们也是无可奈何，任由阴兵呼啸山林，独霸一方，涂炭生灵。”
叶曌天和日月教众人开始惊慌失措，他们知道这阴兵过道可不是闹着玩的，这阴兵所到之处寸草不生，生灵涂炭，万劫不复。
屋漏偏遇连阴雨，恰巧这封门村，现在是地处三界的真空地带，阴军逼近，现在跑，都没地方跑！
这个时候，仿佛一切的江湖恩怨都显得不重要了。
叶曌天就听到姥姥喊道：“对面的想活命吗？想活命的话，我们就搭个伙！我们要争分夺秒，抓紧时间，躲进前面的院子里，暂避风头，另寻它策！”
叶曌天知道此次遭遇阴兵过道惊天动地，性命攸关！大敌当前，当下不是逞强耍横之时，他不敢再惹事生非，自寻短路，他相信只有听从了姥姥的运筹帷幄，自己和日月教方能化险为夷，渡过此劫。叶曌天对姥姥一时言听计从，当即率领众人，一股脑躲进了前方的高宅大院。
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