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二
开元二十八年，安禄山任平卢兵马使期间，把当地一个偷盗惯犯王六子和欺行霸市的地头蛇潘爷都给法办了，为当地百姓做了几件称快的事。
他秉性机灵聪慧，遇事冷静，每逢大案来了，他都能在几个回合后把案子断的是罪犯不得不伏法，人们大多称赞他。
朝廷授予他营州都督、平卢军使官衔。
他极其会阿玉奉承，用厚礼贿赂往来官员又是他惯用的手法。
礼下于人，要求他送礼的朝廷命官在朝廷为他多说好话，唐玄宗则更加信任和喜爱他了。
天宝元年，唐玄宗在平卢设置节度，任命安禄山为代理御史中丞、平卢节度使。
此后便可到朝廷上奏议事，安禄山这个胡人便可以大摇大摆的出入皇宫，博得了皇帝李隆基和杨贵妃的好感，唐玄宗李隆基更加宠信他了。
天宝三年，安禄山接替裴宽任范阳节度，河北采访、平卢军等使一一照旧。
采访使张利贞经常接受他的贿赂;几年之后，黜陟使席建侯又说他公正无私，裴宽又因安禄山接替而离职，至于李林甫又一味迎合唐玄宗，都一直在说安禄山的好话。
这几位都是唐玄宗信赖的朝臣，唐玄宗对安禄山的好感更加坚定不移了。
后来安禄山请求当了杨贵妃的养子，进宫朝见唐玄宗都先拜望杨贵妃，唐玄宗觉得奇怪就问原因，安禄山回答说:"臣是胡人，胡人把母亲放在前头而把父亲放在后头。
"唐玄宗听了非常高兴，于是命令杨铦以下的杨家兄妹们一起同安禄山结为兄弟姐妹。
安禄山双目失明躺在床上，想着自己被杨贵妃“洗三”的经历，心里很不是滋味，他一直想着这件事耿耿于怀。
“洗三”是中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式。婴儿出生后第三日，要举行沐浴仪式，会集亲友为婴儿祝吉，这就是“洗三”，也叫做“三朝洗儿”。
“洗三”的用意，一是洗涤污秽，消灾免难；二是祈祥求福，图个吉利。
给小儿“洗三”自然是正常不过了，给干儿子小杨贵妃十几岁的安禄山“洗三”，是杨贵妃别出心裁的创意。
也是杨贵妃在皇宫待的久了，想玩个新花样的杰作，她借此看看安禄山到底有多大的忍耐力，也想戏弄一下安禄山，这个想法大概只有杨贵妃做得出来
安禄山被杨贵妃作为养儿，宫中既有“洗儿”习俗，那么在其生日之后三天为其办洗儿典礼则自然顺理成章。
据史书记载。姚汝能的《安禄山事迹》这样记载：“(安禄山生日)后三日，召禄山入内，贵妃以绣绷子绷禄山，令内人以彩舆舁之，欢呼动地。
玄宗使人问之，报云：‘贵妃与禄山作三日洗儿，洗了又绷禄山，是以欢笑。’玄宗就观之，大悦，因加赏赐贵妃洗儿金银钱物，极乐而罢。
自是，宫中皆呼禄山为禄儿，不禁其出入。
”有人据此推测杨贵妃与安禄山关系不一般，说是“三日洗儿”，分明是找借口给安禄山洗澡调情。也有人据此认为杨贵妃与安禄山没有暧昧关系，因为偷情是要偷偷摸摸进行的，这样大张旗鼓，而且还惊动了自己的皇帝老公，无非玩笑而已，实乃拿安禄山寻开心而已。
不管怎么说，杨贵妃给安禄山的“洗儿”礼简直成了一场闹剧，流传至今。
又据史料载天宝二载正月，安禄山入朝，玄宗倍加宠待，“谒见无时”。
为了讨得玄宗的欢心，他谎奏说：去年七月，营州境内出现了害虫，蚕食禾苗，臣焚香祝天说：“臣若操心不正，事君不忠，愿使虫食臣心；若不负神祇，愿使虫散。”忽然来了一大群红头黑鸟，霎时把虫吃得精光。
安禄山讲得绘声绘色，煞有介事，玄宗以为他对己忠诚无二，于翌年三月，命安禄山代替裴宽兼任范阳节度使。
礼部尚书席建侯为河北黜陟使，大概也受了贿赂，在玄宗面前大力称道安禄山公正无私，裴宽与宰相李林甫也随声附和。
三人又都是玄宗所信任的人，“由是禄山之宠益固不摇矣”。在安禄山离京还范阳时，玄宗特命中书门下三品以下正员外郎长官、诸司侍郎、御史中丞等群官于鸿胪寺亭子为他饯行，给以殊遇。
天宝四载，安禄山欲以边功邀宠，屡次侵犯北方的奚与契丹。
以前，唐分别把公主嫁与奚与契丹，双方关系友好和睦，至此，各杀公主叛唐。
安禄山进击契丹回军后上奏：称梦见先朝名将李靖、李绩“向臣求食，乃于北郡建祠堂，灵芝又生于祠堂之梁”，以此取悦玄宗。
时李林甫恐怕儒臣出将入相，会动摇自己的权位，而蕃人目不识丁，难以入相。
为了专宠固位，他奏称儒臣怯弱，不胜武力，而蕃将雄武，多立战功，请求任用蕃将为边帅。
玄宗正有吞并四夷之志，李林甫的奏请正合他的心意，“故帝宠禄山益牢”。
天宝六载，安禄山入朝。曾因内宴承欢时，上奏玄宗说：“臣蕃戎贱臣，受主宠荣过甚，臣无异才为陛下用，愿以此身为陛下死。”
玄宗命杨铦、杨锜、杨贵妃与禄山以兄弟相称，而禄山见贵妃宠冠六宫，与她搞好关系对自己十分有利，尽管他比杨贵妃大十八岁，却甘心做她的养儿。
从此，安禄山侍奉杨贵妃如母，因而得以随意出入禁中，有时与贵妃对面而食，有时在宫中通宵达旦，外面流传着不少传闻。
一次玄宗命太子会见安禄山，他见了太子却不肯下拜，左右感到奇怪，问他为何不拜，他说：“臣蕃人，不识朝仪，不知太子是何官？”玄宗解释说：太子是储君，朕百岁后要传位于太子。
禄山说，“臣愚，比者只知陛下，不知太子，臣今当万死。”左右令他下拜，他这才下拜。
安禄山每次入见时，常常先拜贵妃，后拜玄宗，玄宗感到奇怪，问他为何先拜贵妃，他回答说：“胡人先母而后父。”安禄山身体特别肥胖，腹垂过膝，自称腹重为三百斤。
他每次走路，由左右抬挽其身才能迈步。他乘驿马入朝，每驿中专筑一台为他换马用，称为“大夫换马台”，不然，驿马往往要累死。驿站还专门为他选用骏马，凡驮得五石土袋的马才能使用。
鞍前特装一小鞍，以承其腹。
玄宗见他如此肥胖，问他的肚子里有什么，他诙谐地回答说：“更无余物，正有赤心耳！”逗得玄宗哈哈大笑。尽管他身体肥胖蠢笨，但是在玄宗李隆基面前跳起胡旋舞来，却旋转自如，“其疾如风”。
一天傍晚，公孙宇飞和刘川华经大山道人的同意来到了蒋府，蒋志豪的新管家出来开门，蒋志豪的母亲也从屋子出来了。
公孙宇飞和刘川华向蒋志豪的母亲问起商懿的事情，蒋志豪的母亲一顿描绘和表白后告诉他们俩商懿被高力士领进皇宫了。
惊异的公孙宇飞楞了一下，刘川华给公孙宇飞递了个眼色，刘川华塞给蒋志豪母亲一块银子后和公孙宇飞和向蒋志豪的母亲告辞后，走出了蒋府……
回来的路上，公孙宇飞和刘川华说他想和商懿的父亲商志良学一些做宫廷御医的本事，还想把商志良会得医术都学会了。
刘川华向公孙宇飞说了一个让公孙宇飞想不到的结果，他们向旅店走去。