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幽州之旅 正文卷 第一章 八郡传千年 五宗显当世

作者:祝长青 分类:武侠 更新时间:2017-02-22 04:32:30直达底部

 

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    《周礼》有云:东北曰幽州。

    秦末汉初,战乱频繁,中原腹地尤甚。几个聚居的大部族听说江南虽然荒蛮,但人烟稀少,便相约一起迁徙至温暖的南方,以免受战乱之苦。这几大部族在当地很有声望,因此跟从的小部族和散民不计其数。行到半途中,不想因避雨而误入到一个东北向的大峡谷中,峡谷中林木遮蔽、暗无天日,瘴疠横行,在潮湿的山谷中,指南车也失灵,导致所有人在山谷中迷失,许多人就此失踪,生不见人,死不见尸。而因此中了瘴毒、疟疾或其它疾病,或食物不足而伤亡的人不计其数。好容易从峡谷出来时人员已损失近半。更重要的是,当走出山谷时,他们发现,这并不是来时的路。

    山谷口一片荒凉,不像山谷里那样郁郁葱葱。枯黄的茅草、刺骨的冷风还有冰凉的溪水。领头的部族请来阅历丰富的长老。他翻阅了古籍又骑马到处瞭望了一番,回来后告诉部族首领们,此地乃是幽州。

    虽然没人去过幽州,但是幽州和江南一样。人烟稀少、偏僻荒芜。只有一些游猎的戎狄。

    大小部族在广阔的幽州大地上划分土地,春耕秋收,就像当初在中原时候一样。大小部族们在肥沃的幽州大地上聚居、开垦、繁衍。在开枝散叶的一百多年间,广袤的幽州大陆相安无事。

    但自私是人类的天性,而战争,就是自私的终极裁决。

    几百年后,战争的疾病就传染到了幽州:首领的野心抱负,以及人们对土地的渴望,促使相邻的两个部族相互侵伐,胜者不但得到了土地,还拥有了女人和奴隶。一旦有人尝到了战胜的甜头,各地的矛盾就集群似的一下子爆发了,幽州各地又是饿殍遍野,难民成群,刚刚脱离战国的移民们,又陷入另一个战国时代。

    到最后,只剩下睦、德、贺、狮、遂、韦六个大部族,以及数不清的无家可归的小部族和难民。六族中,大睦在广阔的北方,德氏在南方,贺、狮、遂在西,韦在中。六族都深知战争之苦,为了避免战争,六族成立联盟,并公推实力最强也是最有声望的大睦首领黄氏为联盟首领。此时他们已经发觉,这里并不是真的幽州,这里与幽州太多的不同,有两条不知名的大河,在西部的山林里还有一群未开化的野人,但是这些跟《周礼》、《山海经》等古籍中描述的都不一样。一直到几百年后不断有中原人误入进来他们才明白,这是一个只能进不能出的世外之地。他们已经和中原永远地隔离了。

    话回正题,当时的联盟首领在幽州设六郡,各郡设首府,大睦首府称为睦都,其他各郡则称为京,如德郡首府称为宛京,韦郡首府为韵京。大睦之主称为睦帝,各郡之主称为郡主,皆由各部族首领担任。后来,因仰慕黄氏贤明而来投奔大睦的小部族和难民越来越多,黄氏便在睦、德两族之间划出一块土地,把投奔睦族的一些小部族和散户迁到此地,并以睦族族姓黄赐之。在他死后,他的孙子继承了他的盟主之位,面对本族中越来越多的异族人,这位继承者只是粗鲁地把他们赶到幽州西北的山林里了事,这些被赶出来的小族群和散民以当时小部族中最大的蔡氏为部族名。至此,幽州八郡初现雏形。

    前面说道,一旦穿越峡谷到达幽州,便不再可能回到中原去。但他们和中原的关系没有中断。中原之势,分久必合,合久必分。在泱泱的历史长河中,中原大地,每隔几十年到几百年总会爆发一次大****,而几乎每次中原****总会有逃难之人误入到幽州来,这其中不乏大儒、良才,这些人很幸运,很多在中原不能施展的抱负,得以在幽州实现。幽州各郡的郡主们大都对他们很欢迎,聘他们为栋梁之臣,许他们开课授徒。

    几百年后,原先的强弱势力不断变化,先人辛辛苦苦缔结出来的和平的人情也在慢慢变薄:强大的大睦想要吞并幽州的野心,后起的德郡想要和大睦分庭抗礼的抱负,南国诸郡对黄氏为虎作伥的愤怒,大睦为保护黄氏而与南国诸郡撕破脸的怒战,以及南国诸郡内部的猜疑,都使幽州爆发了一次又一次的战争。

    常年战争,使得幽州大地尚武气息浓重,各郡的官方有镖卫营这样的的武学机构专门招揽和培养武学人才。镖卫营平时是一郡的高级刑侦机构,战时又是护卫统帅或执行特殊任务的军事组织。镖卫原是德郡郡主的宫廷卫队,后因内外需要而另设数个营,因此称镖卫营。因其能集中一郡之精锐,效用甚大,而被其余七郡效仿。其长官被称为镖首,下设七八级官职。

    当然,武学的主力继承者还是在民间。因为武学高手大都偏爱无拘无束的生活,而厌恶政治的反复无常、勾心斗角,更不喜欢那些食肉者压榨百姓、自私自利的本性。

    幽州武学,传承至今,有五位自称一派的武林宗师,对现世幽州武学影响极大,因而被称为“五宗”。分别是内力深厚的大气功宗师、德郡现任镖卫营镖首伯苍;小气功宗师、西北蔡郡微山派掌门武赤山;内家与外家结合的天衣无缝的狂徒、纵横大睦几十年而无人能擒的一代刀王庆隆子;被幽州称为“技击之王”的燕派宗师吴道有;还有一位善于发掘女性阴柔之力、善于以柔克刚的佛武宗师止正师太。

    他们或者隐匿山林,或者开宗立派,或者入朝为官,或者纵横乡野。或明或暗,或有意或无意,或主动或被动,都极大的影响着,幽州武学的的传承。

    当然幽州武林不仅有他们,各行各业,黑白两道,都是卧虎藏龙之地。还有些隐士,深藏在幽州各地的深山老林中,一辈子,甚至几辈子都不出山。有些郡主为选良才,派出数不尽的使者去寻找这些隐士,但大多武功而返。

    他们才是幽州武林高手中的高手。

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