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却不想，这老君非是想要帮助猴子，根本是要害他来着。// 热书阁
当年接引与准提立下大宏愿成圣，虽然也是一般*，但却有与其他几个立教圣人不同。当时众人成圣，三清皆以立教功德结合开天功德成圣，立教时也发下宏愿，引来功德，借之与开天功德相结命而成圣。
而接引与准提受三清影响，也发下宏愿立教成圣，但二人却没三清那般好命，先天便有开天功德在内，立教功德也只是三清借以引出开天功德成圣的引子，接引准提没有这等功德，立教不能成圣，无奈之下发下宏愿这才筹齐功德成圣。
但双方立教宏愿却是不同的，三清立教宏愿按现在来说就等同于一手交钱一手交货的买卖，便是立教之后做不做都可以，就如那老君那般，反正只要人教还剩下一人，他道统不断，便是天下发生再大的事儿他也可以不管，也没因果，不过这等买卖的主动权却是在老君的手中。
而接引准提二人则不一样，他们有点儿像现在搞风险投资一般，嗯，搞房贷的，通过某种手段从银行里面借贷一部分过来买房，以后分期付款，这中间，天道便是银行，贷款是功德，圣人境界便是房子了，这方面主动权却在那天道手中，也就是银行手里，不同于现在的某些方式，要是接引准提还不上贷款不仅要收回房子，还要加以惩罚的。
接引与准提二人自身性命与地位就寄托在那教派手中了，为西方佛教大兴，自然不能懈怠，而纵观天下，六名圣人中有五个是立教圣人，三清不管如何，占了正统地位，又有至宝镇压气运，自是比佛教要好的多，佛教要大兴，不光是靠天数就能解决的，还得靠一定的外力才行。
而这猴子的诞生正应了天数，也是佛教大兴的途径，女娲不立教，佛教气运不足，唯有通过这猴子与女娲拉上关系，借来部分气运大兴佛教，可以说这猴子关系到佛教大兴的根源。
这中间老君受准提所迫，答应了东土传道的事儿，但老君却也不会善罢甘心的，以猴子的资质，若是交在佛教，可想不过多久以后便能再出一高手，大道可望，故而老君才下此死手，要断了猴子的根基。
这猴子乃是先天庚金之体，与那先天五行灵根也算同等地位了，而今若是让老君在这八卦炉里面一炼，断了他的道基，返转先天成后天，到时便是这猴子再了得也不过是一大罗金仙，永无大道可期，便如原本的哪吒一般，弄了个莲藕之体，虽然初时能力强大，但以后的大道便永远与之拜拜了。
老君身为道门领袖，为了道门以后的发展，可谓是心狠手辣。
.......................光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。
忽一日，开炉取丹。那大圣双手侮着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，他就忍不住将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。
大圣从耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。
灵霄殿外，幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他看大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往！有吾在此，切莫猖狂！”这大圣不由分说，举棒就打，那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处。
他两个斗在一处，胜败未分，早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。
那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧。他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒幌一幌，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞，众雷神莫能相近。
而其他受招而来神仙，欲要出手解围，却发现背后一股威压*来，朝后一看，竟是准提圣人亲临，正给美猴王孙悟空把风呢！
准提设置大闹天宫的戏本来早已结束，却没想到中途被老君截走，断了猴子的道基，更助他再闹天庭。猴子在老君的帮助下状若癫狂，早已无法自制，害得准提无奈之下只得顺水推舟，保驾护航，借猴子这番所为让他威名更显。
可怜的玉帝，被西方和道门的圣人给联手出卖了，无论是谁的计算，到最后苦的都是他。此刻他躲在凌霄宝殿的案桌之下，应该不是躲，而是被准提圣人给压得趴在案桌底下。其他前来助威的神仙也受到准提的干扰，不敢出力，只得假装慌忙招架。
玉帝悲愤欲绝，被一刚晋升大罗金仙的猴头给*得躲在桌子底下，这要传出去他该如何见人，而天庭再被圣人这么一搅，以后一落千丈，即使得了西方不少好处，又岂能弥补过来！
玉帝真的是后悔上了西方这条贼船，也后悔跟道门圣人作对，被老君略施小计就窘迫至此。
眼见着猴头兴致勃发，在如此下去天庭都被他给拆了，气绝之下，玉帝迫不得已的喊出了声：“快去请西天如来佛祖前来一声暴喝，惊得三界震动，上达三十三天，下抵九幽十地，使得天下无人不知无人不晓。
不明事理者被这猴子的凶猛给吓到了，争相传颂他的威名，东土好事者更疑惑的问道西天如来佛主乃是何人。一番探寻之下他们方才知晓，原来这天庭之外还有西天灵山，灵山之主如来佛祖比之他们心目中至高无上的玉皇大帝更加厉害。
如此，佛门尚未大举东进，这名声却已传遍天下，如来从此更是在世人心中竖立了三界“第一高手”的形象。
准提见玉帝如此识相，大手一刮，猴子被突如其来的狂风给刮清醒了，手下一松，终于没了疯劲。
灵山胜境，雷音宝刹，如来得了玉帝的恳请，即唤阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。忽听得喊声振耳，乃三十六员雷将围困着大圣哩。佛祖传法旨：“教雷将停息干戈，放开营所，叫那大圣出来，等我问他有何法力。”
众将果退，大圣也收了法象，现出原身近前，怒气昂昂，厉声高叫道：“哪儿来的蛤蟆，满头大包，敢来止住刀兵问我？”
此言一出，众天仙天将都为之一愣，随即就想爆笑出声，却又碍于如来在一旁，不敢笑出来，一个个尴尬无比。
如来心中暗恼，却又装作恬然自得，笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？”
大圣道：“我本—天地生成灵混仙，花果山中一老猿。水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。炼就长生多少法，学来变化广无边。因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”
佛祖听言，呵呵冷笑，不料这猴子竟然胆大包天，窥视玉帝宝座，真不知死活，要不是佛门在背后相助，这猴子不知死了多少次。
如来道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子，不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”
大圣叫道：“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道，皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！”
佛祖道：“你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？”
大圣道：“我的手段多哩佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”
那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”
佛祖冷笑道：“做得，做得！”说罢，伸开右手，却似个荷叶大小。
那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。
佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫：“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌内道：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”
如来骂道：“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”
大圣笑道：“你是不知。我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看么！”
如来笑道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”。大指丫里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道：“有这等事，有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术。我决不信，不信！等我再去来！”
好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住，再也无法起身。
不少初升天庭的神仙被如来这一招给唬住了，直道如来神通无量，西天果有*。
他们哪里知道这如来修有“掌中佛国”这一大神通，手掌中化成一佛国，也就是他的世界，这一神通便是佛门中的“一沙一世界”衍化而来的，平素里要将人收进去却也不容易，别人也不是傻瓜，知道抵抗，知道躲避，如来以猴子修道日短，不知天下事算计他，将他骗进掌中佛国之内，这才将猴子如来佛祖殄灭了妖猴，也不准备离去，竟然擅作主张，开了个“安天大会”，浑然把天庭当做自家灵山。
此次大会之上，如来又是施法，又是传道，将一干不明就里的神仙迷得东倒西歪，更是向往西天胜境，极乐世界。
之后，如来与那已经颜面无存的玉帝昊天商谈了一番，或许是许以更多的好处，或许是另有所出，终于是劝服了心灰若死的昊天，驾着浮云，灿烂的离去。
自此，佛门势力开始在天庭延伸，如来更是威名赫赫，三界遍知。
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悠悠岁月五百载，往事如镜花水月，竟皆流逝！
那大闹天宫的孙猴子成了世人口中的神话传说，至如今早已被淡忘干净，纯粹成了一闲暇无趣时谈论的哄人故事。
西天如来，力压天庭玉皇大帝，一举奠定三界第一高手的地位，人人争相传颂，至今屡屡不绝。不知何时，小乘佛经兴起，引发了世人对西天极乐的狂热崇拜，佛门尚未大举东进，却培养了不少的忠诚信徒。
忽一日，如来传旨，唤来诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众。
如来说道：“自伏乖猿安天之后，我处不知年月，料凡间有半千年矣。今值孟秋望日，我有一宝盆，盆中具设百样奇花，千般异果等物，与汝等享此盂兰盆会，如何？”
众佛徒一个个合掌，礼佛三匝领会。
如来却将宝盆中花果品物，着阿傩捧定，着迦叶布散。大众感激，各献诗伸谢。
如来讲罢，对众言道：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一。东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪*乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”
诸菩萨闻言，合掌皈依，向佛前问道：“如来有哪三藏真经？”
如来说道：“我有《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；经一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。”
燃灯古佛续道：“南无阿弥陀佛！唐太宗李世民征战天下时，在率如来双手合十，点头赞道：“古佛果然好智慧，如今正是时候，诸位佛陀谁人愿意往东土一行？”
一众佛陀面面相觑，个个口中念起佛号，却是无人站出来！
如来说是东土一行，说的轻巧，可东土是那么好行的么？西牛贺洲那一众妖王虎视眈眈，正缺少个祭旗的人呢？