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“对于蛊虫，最先出名的是，这蛊虫是在湘西苗族女子之中所有流传，世循传女不传男，早为苗族先民用于情誓，两只为对，亦称。 :efefd如遇背叛，一方自尽，蛊从其体内飞出，引动另一破体飞出，使其巨痛七日之后方气绝而亡。后来有汉族男子进入苗疆，见苗女多情，便居住下来，待二三月后，借口离开，许久不回，苗女自尽，汉人蛊飞人亡，导致汉人谈蛊色变。文人学士交相传述，一部分医药家，也记下一些治蛊之法，但所记之法，多不可取。从此之后汉民不但谈蛊色变，对于苗女也非常的抵触。至于王爷所说子母蛊，是后世苗女依据前法演变而来，比起子母蛊更加的霸道，王爷的意思难道是”周大夫对于蛊虫了解不多，虽然这几年也收集了一些治疗的办法，但是绝大多数都是没有用处的。最难的是这东西只传女不传男，之前如果不是秦暮羽自己说出来，周大夫他们甚至连秦暮羽身中蛊虫都没有发现，因为蛊虫一般情况只是蛰伏在秦暮羽体内，如果不作乱的话，把脉是把不出来的，更别说治疗了。如果真的想要破解的话，只能去问苗女，但是苗女能是好招惹的吗况且她们自来仇恨薄情寡义的人，凡是中了蛊虫的人，在她们眼里皆是该死之人，绝对不会出手相救的。如果王爷中的是子母蛊，现在的情况就有办法解释了。必定是母蛊的寄主出了什么意外，母蛊一死，那子蛊的寄主必将紧随其后，这就是蛊虫的霸道之处。但是如果是子蛊的人有什么意外，对于母蛊却造不成任何的影响。比起，子母蛊更加的不公平，也更加的霸道。“那看来xht
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