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玄黄之中有一神秘境域，无日无月，无阴无阳，虽有天地，然举目四望，皆是茫茫一片，犹若混沌，自然空玄，奥妙非常。此境界不入轮回之中，超脱六道之外。却说此等所在本是众生仰望之所，人迹罕至，然不多时，就见天地交接之处走来了一人，此人步伐异常缓慢，似是永远也走不到近前，且天地氤氲，因此，总也看不清此人相貌。
俄尔，一阵轻风拂过，此风无形无相，非人间寒热交替，阴阳相激所致之风，苍茫的天地渐变得清明了许多。只见那人穿着一件素色道袍，头戴一木质发冠，相貌清奇，虽风尘仆仆，却一脸安闲，似是很喜欢这天高地阔、唯我独行的感觉，因感受到了这一缕清风，竟是停下脚步，闭目享受起来，片刻后才缓缓地睁开双眼，轻吟道：“清风知我意，吹澈路人心”，然后便欲阔步而出，飘然离去，只是刚迈出一步就忽地停了下来，似是感受到了什么异样，也像是在等待着什么，果然不久就有一道洪亮的声音传来“好诗，好诗，只是诗意虽好，却丧失了些许真意，且看我的‘清风本无意，清凉自在心’如何？”
木冠道人听完，缓缓转身，只见背后不远处站着一僧人，生得骨骼不凡，丰神迥异，穿着一件沙黄色的僧衣，似与这遍地黄沙的世界连为一体。这僧人注视着那缓缓转过身的道人，面带微笑，眼神中却不失认真，似是期待着对方的答案，那道人也含笑看着这僧人，久久不语，两人就这么注视着对方，毫不在意时间的流逝，四周的天地也一下子安静了许多，似是也想听听那道人的回答。
“好个屁，诗味全没了。”忽地，空气中传来了这么一句回应，黄衣僧人不由一怔，似是没想到对方会是这么一句评价，他看着前方脸露佯怒之色的道人，笑道：“玄明师兄，好久不见，不想造劫历世一番，竟是红尘味十足，人言‘士别三日，当刮目相待’，今日信矣！”
那被称为玄明的道人也不甘示弱，反讥道：“都说‘真和尚，不恶口’，似你这般暗语嘲弄，也不怕我佛见怪？且你我虽登临上界，却也是父母胎生，在人间得道，何苦以恩义之所相讥，动物尚且有胡马依风、首丘之情，况人乎？”
黄衣僧笑骂道：“多年未见，你这厮还是这么刻薄。我等位列上真，岂不知那空色无胡的道理，元自心生，岂在口答。原因故交，聊以玩笑相戏，不想你这厮竟是秉性未改，甚是在意口舌之长短，丝毫不解风情。”
那道人听罢，渐渐收起面上怒色，静静地看着黄衣僧，忽笑道:“昔日清净和尚，今朝竟也谈起了‘风情’二字，佛家云‘空无定空，色无定色’，想必慧光兄洞观无碍之下，道行也必定是勇猛精进了。”
黄衣僧似有感慨的道：“有终化无极有生，境相元本，何谓色？何以空？拘泥守规，难免堕入妖妄。神照观达，方能心下大悟。昔日口口言空，却未解其中妙理，以至外迷著相，内迷著空，心受尘扰，苦不堪言。适逢吾师为诸天帝讲经，叫我随侍一旁，后明示根本，指解源流，一时禅心朗照，捅玄过关，始闻妙觉之音。”
“所谓‘福至心灵’，想必便是如此了，和尚你福缘不浅啊。”木冠道人不无羡慕的言道。
黄衣僧微微一笑，便不再言语，忽问道：“师兄似是第一次来我西方，想你我虽身在两教，佛道有别，但所修一理，且同处离恨天境，何不常常参访，也可互印根行。”
只见那道人微微摇头，含笑道：“真佛之所，怎敢擅入，若不慎扰了清净，恐吾师责罚，且未蒙我佛召唤，未领天尊符命，贫道又怎敢自专？”
黄衣僧乃疑声道：“那不知师兄此次何以到此？”
“领了吾师旨意，特来西方请佛老大驾。”道人答道。
黄衣僧闻言也不再追问，笑道：“既如此，你我正好一道，也可谈风论月，以遣雅怀。真是善哉！善哉！”
道人喜道：“正该如此。漫漫长路，若无知己一二相伴，总不免凄惶。”言毕，单手拂向前方，客气道：“道兄，请。”
“远来是客，师兄先请。”黄衣僧也不无客气的说道。
随后，两人相视一笑，同时阔步而出，向西方走去，渐渐消失在这遍地黄沙的世界里。
……
在这黄沙世界之中，有一条细细的河流，它静静地流淌，亿万年来始终如是，它很长，如那永恒的时间，没有尽头，它安祥地躺在无尽黄沙中，横亘到那无尽的远方，似将整个世界一分为二。据说，没有人知道它的长度，因为，从未有人到达过它的尽头，即使再久远的时间在这样的长度下都失去了意义。这里云雾袅绕，氤氲遍布，更胜他方，因此，虽是一条细细的河流，站在此岸，彼岸却是若隐若现，犹如那在水一方的伊人，令人心驰而神往。
忽地，一阵声响打破了这个世界恒久的宁静，只见云雾拨开处走来了一僧一道，一个身着黄衫，一个头戴木冠，两人说说笑笑，十分快意，正是那慧光僧和玄明道人。
“到了。”看着三丈外隐现端倪的河流，慧光僧静静的说道。
玄明道人默然地看着周身三丈的清晰之地，渐渐地向前走去，在那条河前停住了脚步，他弯下腰，右手拂过大地，竟是从这遍地黄沙中捏起一颗沙粒，他静静地注视着手中的沙粒，沉默了好久，忽说道：“一叶一菩提，一沙一世界。”
那慧光僧人慢慢走到了道人旁边，却是没有做声。
许久后，玄明道人渐渐地抬起头，看着身前的河流，默道了一声：“灵河……”又复转向手中的沙粒，轻声道：“恒沙。”言毕，他右掌一翻，只见那粒沙子渐渐地落下，隐入了遍地黄沙中，再难寻找。
“久闻西方境界乃是真如福地，今日一见，果然不虚！”他转过头，看着左边的黄衣僧，赞叹道，“传说，每当元始劫终，天地间第一缕佛意便诞生于这灵河之畔，老师阐讲道德时，曾赞叹不已，称此处为无上之境。自此，贫道便心向往之，然毕竟是佛家源流，不敢造次，终未能如愿，今日有幸得见，实慰平生，又见此地风采不输心中期许，狭以久慕之思，总不免有恨晚之感。”
慧光和尚闻言甚喜，谦逊的言道：“西方小境，怎敢弄斧于大方之家？尊师如此赞誉，实不敢当，恒河沙界虽是玄妙，然其上道天三重，又怎称得起‘无上’二字。”
“道兄何必太谦，玄真妙境，岂以上下论高低！”玄明道人笑道。
那慧光和尚也是微微一笑，道：“师兄且与我盘膝坐下，持定本命元根、先天真一，待到花开见我，即可登临彼岸。”
玄明道人也不再多言，与慧光和尚盘膝坐于灵河岸边，闭了五官，潜了灵机，禅寂入定。不多时，只见灵河之中长出了两朵金莲，虽是迷雾遮挡，却依旧光彩艳艳，忽化作两道金光打在二人灵台之上，一僧一道本已入定，只觉心中一动，便知其时已到，睁开双眼，从岸边站了起来，只见眼前灵河依旧，却已是身在彼岸，岸边开满了血红色的花朵，两人转过身，在这遍地红花中向前走去，渐渐远离了灵河。
“曼珠沙华，久远劫前，此花自这灵河之畔坠入九幽，落在了冥界三途河边、忘川彼岸，成为了黄泉路上的接引之花，因能使转生之魂忘却今生，留前尘于彼岸，又被称为彼岸花，无数劫来，也成就了无量功德啊！”看着遍地的红花，玄明道人感慨道，“只是此花，开一千年，落一千年，花开叶枯，叶荣花谢，花叶生生两不见，甚是令人惋惜，人间有多少痴男怨女为此而嗟叹，终也只能空留余恨，将万种情愁，千种相思堪堪咽下，化作伤不尽的悲凉、述不尽的忧，可怜了大好春光。”
“花开花落，本是花之自性，却见众生本性，染著聚结，渐自缠绕，奈之若何？”慧光僧闻言说道，“自迦叶佛灭度后，沙门式微，佛法不兴，致使众生流浪，莫能自悟，而吾师又非临世之佛，因此，难度凡尘之客。你道家又注重自在无为，讲究自度，因此传术而不传法，在这五浊之世却也难拯昏迷之失性。善哉善哉！”
“是啊，佛不临世久矣！听吾师讲，自你西方迦叶佛灭度后，人间无佛住世已有无尽岁月。汝师久远劫前于因位修满菩萨行三大阿僧祇劫，成就过去世最正觉，当知现在未来诸佛，可曾与你阐释其中因果？”玄明道人问道。
慧光僧乃道：“吾师与大众说法时曾言道，此贤劫中，已有三位佛陀降世，号拘留孙佛，号拘那含佛，号迦叶佛，此三佛皆已灭度，释迦文佛将于两千五百年后于下界舍卫国出世，成就最正觉，救拔那方世界阎浮众生。此佛说起来与吾师有一段渊源，过去庄严劫时，吾师燃灯成佛，号锭光如来，尔时，有一善慧童子，见一位王族女子拿着许多青莲花，他就花了五百钱买来五茎莲，奉献给锭光如来，又见地泥泞，解皮衣覆地，不足，乃解发布地，使佛蹈之而过，佛见如斯情景，就与他摩顶受记曰：‘善男子，汝于来世，是后九十一劫，当得作佛，号释迦牟尼。’此即释迦文佛如来是也，因此，说起来，吾师对他实有授记之恩。”
玄明道人赞叹了一声，便不再言语。
却说二人在这遍地曼珠沙华的灵河西岸行走，未几，便到了一片娑罗林中。忽见前方金光万道，直冲霄汉，只见远处一座金色天宫矗立，金砖铺地，玉石为阶，甚是庄严。
慧光僧道：“师兄稍候，待我通禀老师。”
玄明道人不敢怠慢，从怀中取出一张黄色帖纸，恭声道：“此乃吾师简帖，望师兄呈上。”
慧光僧接过帖子，便进向那座宫殿走去，玄明道人立于其身旁的一株娑罗树下候旨。
其时，有忉利天主释提桓因率十多位天众在佛所听教，慧光僧人乃至宝莲台下启知：“佛祖，今有太上道祖门下弟子玄明上仙觐见，此乃老君简帖。”说完，呈上简帖，燃灯佛祖览毕，乃召请，玄明道人才得以入，于宝莲台前双掌合十，礼佛三匝，启道：“因元始运劫，天发杀机，吾师于幻世海中见浊浪滔天，红光满目，知其宿业已极，故请佛祖大驾，两教参详。”说毕，侍立一旁。
“道祖之意，我已知之。”佛祖满目庄严，后又对诸天众道，“我以甚深般若，遍观三界。根本性原，毕竟寂灭。同虚空相，一无所有。无名无识，无主无依，法相如是。今道祖相邀，不可不行，汝等各回居所，勤加修持。”诸天众乃退。
古佛慧眼遥观东方，忽道：“灵河岸边花开早，幻世海中潮落迟。”说毕，乃驾起祥云往东方而去，玄明道人在后随侍。
此境域东方群山连绵，密林遍布，在这片苍翠之所的东面，与之相邻的是一片大海，此海无量，在海中有一座灰白巨石砌成的祭坛，此坛周三百六十度，高二十四丈，按以周天之数，上圆下方，法天地尊卑。此坛周围有十座大山，暗合甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸之十天干也，山峰之上各顶着一团云气，其色各不相同，盖五行各分阴阳，合数为十是也。此时，在中央祭坛上，一位老道人坐在一蒲团上，看着眼前无尽大海，忽叹道：“欲河千尺浪，苦海万层波。众生流浪地，何处觅真我。”
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