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斩邪 全部章节 第321章 尸弃佛

作者:旧时风雨旧时衣 分类:异界 更新时间:2023-01-29 22:13:12直达底部

 

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    因为凡是赫赫有名的大人物,都一定有神奇的传说,后人浓墨重彩的点缀其上,无可厚非。

    比如汉高祖最开始不过也是个二流子,后来成了开国皇帝,就被神话成他斩白蛇。

    还有人强加附会说王莽篡汉就是当初刘邦斩掉的那头白蛇回来复仇,既然你将我断为两截,那我也将你的大汉王朝折腾成两半。

    岳飞呢则传说是大鹏金翅鸟的转世,同样能征善战,嫉恶如仇,保家卫国。

    我们来看看岳飞的传说,据说如来佛祖在灵山开坛讲经,如来讲经万物都可以听,一根草一个虫子都可以。这期间有一个蛤蟆放了个屁,我们也知道,按照佛教典籍记载金翅大鹏鸟是八部天龙之一。

    金翅大鹏喜欢吃龙,我们敬若神明的神龙对它来说就是辣条,但我觉得这个说法并不可靠。

    其一这是神话传说,其二,从古至今佛道之争就一直存在,神龙作为我们国家的图腾之一,是不太可能被人当成辣条吃的。

    还有最重要的一点,如来佛祖的灵山有一个地方叫化龙池,就是把鱼儿丢进池子里,就会变成龙。

    但是这种鲤鱼化成的龙,并不具备龙族的血液与灵气,只是有个龙身,专供上层吃喝。

    说白了就是吃鱼,只不过把鱼换了个形象,看起来高端一点。

    简直就和屎盆子镶金边一样。

    八部天龙是佛教护法,于是金翅大鹏鸟便啄死了蛤蟆。

    如来佛祖可是大慈大悲之人,见大鹏犯了杀戒,便赐其三十九颗金豆,贬下凡间,投胎成了岳飞。

    而被啄死的蛤蟆成了秦桧的老婆,在投胎的过程中又啄死一条蜈蚣,这蜈蚣就是秦桧,后面就是秦桧害岳飞的事,大家都知道。

    而他转世之后字鹏举,说起来也有点像大鹏的意思,三十九颗金丹则是象征他三十九年的性命。

    注:这个故事来源于《说岳全传》,而这本书类似于我们今天的网文,完全没啥依据。

    反正古人总喜欢把一些凶禽猛兽和一些大人物联系在一起,我们后人只当去看,也就不必较真了。

    “出现在这里有什么稀奇的吗?”我不懂便问,这神像三头六臂,凶神恶煞,好不威武。

    “按理说格萨尔王是不可能出现在这边的,除非这个大悲寺是密宗的僧人修建。”肖云天显得有些费解。

    这就好比信仰不同,所以供奉的菩萨也不一样。

    反正我去寺庙是没见过谁供奉雅典娜的。

    “这个神像……居然是释迦牟尼。”肖云天又转了一圈。

    我像个跟屁虫一样跟在他后面,问道:“释迦牟尼出现在寺庙有什么特殊的,不是正常的吗?”

    】

    “不对,你看。”肖云天摇摇头。

    我定睛一看,发现这神像的确和我们平时接触的释迦牟尼大不一样。

    我们所看到的释迦牟尼法相庄严,而且脑袋上长满了肉髻,我们小时候看西游记不懂,以为佛祖长了满头包。

    其实那不是包,而是肉髻。

    这玩意儿可不是随便什么人都能长的,头上的肉髻需12000年的修炼。

    这种肉髻可不是谁都可以拥有的,它可是佛的三十二相之一,是十分尊贵的佛像。

    叫做“顶髻相”不光释迦牟尼成佛后长出了肉髻,一切佛、一切菩萨,都长了肉髻。

    肉髻越多,就代表法力越高深。

    在佛学中讲究得道成佛、大彻大悟,而如来佛祖就代表了佛教得道成佛的最高境界。如来佛祖共有佛相32种,“肉髻”就是得道成佛后所表现的佛相之一,也是最重要的佛相之一。

    而佛祖的额头正中还有一个红点,就像美人痣似的、观音菩萨也有。

    小时候看电视以为只是起到好看的作用。

    但其实这个红点同样大有来头,叫做“白毫相”,是佛陀的三十二相之一。

    眉间白毫相:两眉之间有白毫,柔软如兜罗绵,长一丈五尺,右旋而卷收,以其常放光,所以称为毫光、眉间光。是故次得白毫光相。

    在行菩萨道的时候,无数世宣说正法,真实不虚。

    但是我眼前这个神像和这些法相都不相符。

    我愣住了,问道:“你确定这是释迦牟尼?”

    “是的,不过不是得了丈六金身的释迦牟尼,而是尸弃佛。”

    因为释迦牟尼是如来佛祖的第七像,在此之前还有六像。

    尸弃佛,是过去七佛中的第二尊佛,过去七佛是指年代上离我们最近的七位佛陀,最近的一位当属释迦牟尼佛。据佛经《长阿含经》卷一载,过去七佛分别为:婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。

    其中前三位为过去庄严劫三佛,后四位为现在贤劫四佛。

    尸弃佛又译作式诘、式弃或式弃那等,意译为顶髻、持髻、有髻、或火首、大及最上。

    有偈曰:『起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。』《长阿含经》云:『人寿七万岁时,此佛出世。』

    尸弃佛在庄严劫时期,是第九百九十九尊,属于刹利王种,拘利若为其姓氏,并在光相城居住。他曾在分陀利树下为大众说法,说法三会,度众人数多达二十五万。他有两位高足弟子,一位是阿毗浮,另一位是三婆婆,而他的侍者是忍行。

    这大概和我们道家的一气化三清有些异曲同工之妙,菩萨也好,神仙也罢,都需要源源不断的修行。

    即便是到了佛祖这种地步,也要修行。

    
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