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吃鱼的故事
某日，有人送给人事局李局长三条大鱼。李局长考虑几分钟后，马上叫人给徐，周两位副局长每人送去一条。
李局长公事繁忙，鱼提回家后交给妻子便不管结果如何了。
三日后，李局长想找徐副局长搓几圈。没进门，便听见里面在吵。
你这个小气鬼，什么省吃俭用，煮好的大鱼也吃馊了。自己不吃，还叫我也别吃！自然是徐夫人的大嗓门。
唉！早知如此，一煮好便把它吃光了，倒掉了真可惜！可惜！徐副局长自叹其气。
迟了，早迟了。。。。。。
李局长这时自然不好进门。伫立良久，他心里猛然一悟，似想起了什么，又折身来到周副局长家。
进门寒喧一翻后，李局长问起三天前的鱼味道怎样，周副局长和夫人相视一笑：味道好极了，当天便吃光了！
李局长回到家，问妻子：那条鱼呢？
早就倒掉了！
怎么没有吃就倒掉了？
煮好了放在冰箱里，忘记了吃，馊了。还没动筷呢！
第二天，李局长宣布召开全体人员会议，会议内容纯属工作机密，外人不得而知。据内部人士透露，竟然是吃鱼与人事工作的关系。令人大吃一惊！
会后，人事局工作搞得红红火火，一改平常半死不活局面，当年便得了三个先进。
有记者来采访李局长，问其故，李局长只讲了吃鱼的故事。
记者叹道：古有伯乐相马，今有李局长吃鱼，知音也！
共存，是人类社会形成的前提与发展的必然结果。人类共存思想，是从“构 建人类命运共同体”的倡议和意识中升华而来，概括了人类社会从无可奈何共存的客 观亊实走向自觉和谐共存的必由之路，是融合不同国家和政党丶不同民族和宗教之 不同信仰的最大思想公约数，是遵循不自私基因的生物学规律和圈圈运动基本原理 的科学新思想，也是为人类种群长存和繁荣服务的最高精神境界的体现：
〇 圈神，是超越原始自然神和愚昧人文神阶段的自然人文神，是对宇宙运行规 律和人文社会运行公理的直观表述。圈神即是圈圈运动的基本原理，是真神，是真 正主宰宇宙和人文世界的真神！
〇 从概括宏观、常规、微观各领域万物运动形式都是圈圈运动唯一形式入手， 确认宇宙物质存在的唯一性。是最彻底无死角的唯物论，纠正和弥补了唯心论和唯 物论都把精神思想与物质存在分离看待和研究而导致的迷茫与不透彻。圈圈，即是 物质的代名词，也是物质的时空存在意义体现。
〇 物质为什么会运动？就因为该物质内部的微电荷集合、转化为以其中某一种 电荷方向为主导的圈动复合力与周围环境圈的圈动复合力共同作用的结果。这一发 现，是廿一世纪最重大的科学发现，破解了人类最大的未解之迷，彻底粉碎了“上帝 给予第一推动力”的猜想。
〇 什么是圈动复合力？每一个简单圈子的存在或运动，必定有向心力、离心力 和角动力的共同作用，把这三股力的复合共同作用（必定是以其中某一股力为主导 的运行状态）称之谓圈动复合力。其中的向心力和离心力由该物质内部的正、负电 荷方向演化为圈的凝聚力和释放力，角动力则由时间轴推动而来，也即由该物质圈 所在星球的惯性力尺度大小而定。
〇 根据物质内部圈动复合力的主导方向不同，可以把宇宙空间里所有物质划分 五种存在形态：1、以向心力（或说是渐近自由）为主导的固态，2、以离心力（或 说渐远自由）为主导的气态，3、两种倾向相对平衡的液态，4、以强烈向心自由为 主导的場态，5、以迅即远离自由为主导的暗能量态。
〇 根据圈动原理推测，在太阳系外围的奥尔云系地带，存在着厐大的場态物质 圈，是各大行星和众多小天体稳定运行的保护罩，是太阳系与外星系整体引力作用 的平衡圈。并推测在所有恒星、星系和大小天体的外围都存在着类似的場态物质保 护圈。这一发现，将彻底改变对整个宇宙天体存在状态的描述。
〇 場态物质的主要存在之处：①各天体周围的保护圈，②黑洞，③各天体的心核部位，④各种电子信息与网络电磁場，⑤人类及高级生物的意识及脑电波，⑥宇 宙的边缘地带。場态物质亦可叫暗物质，人类每天在暗物质的多重包围中摸打滚爬， 却不认识暗物质的真面目，当然是找不到暗物质了。 〇 真空，是占宇宙总质能百分之七十以上的暗能量态物质存在的大海，是各天 体星球漂浮其中并赖以稳定运行的保障。该物质具有极大的负引力倾向，其运行速 度超过光速，是属于比基本粒子更小的微子级物质。各恒星在核聚爆过程中产生的 大量中微子又很快失踪的事实，是该物质的一种显现，也是物质形态演变的证明。
〇 黑洞，是八至二十倍太阳质量的恒星在衰亡塌缩后，由其心该的黑洞坯胎经 过大量吸积和合并而来，具有极大的向心力，其内部的超高压物质，即是場态物质， 或叫暗物质，当达到一定临界点，便演变为以强大离心力为主导的暗能量态物质， 于是导致黑洞的喷发和消亡。霍金最先确认了黑洞的存在，却不理解后期的演变， 以为是白洞。其实，黑洞也是物质形态演变的一个过程。
〇 牛顿的经典力学揭示了地球上的常规力学作用原理，却没有正视地球惯性力 的存在与作用，也不理解其它天体星球的引力是依赖真空中暗能量态物质的巨大漂 浮力（或叫负引力）给予传递的实情。
附录：《四十二章经》第八章、尘唾自污
佛陀在本章中
专门警示欲伤害贤者的恶人，
不要因为瞋心而伤害他人，
否则必将自食其果。
就好像
一个人仰面向天空中吐唾沫，
唾沫吐出之后非但到不了天上，
反而还会堕落到吐唾沫人的脸上。
本想以唾沫玷污他人，
却不曾想最终弄脏了自己的脸。
那些想伤害贤人的恶人，
最终也将遭受这样的结果。
就好像
迎着风吹来的方向向空中撒扬灰尘，
想通过这种方式将灰尘撒到别人身上。
逆风的结果是，
灰尘非但不会落到对方身上，
反而还会被迎面而来的风吹到自己身上。
伤害他人的结果是“偷鸡不成蚀把米”。
不怀好意，想要毁谤他人，
他人并不会因毁谤而受损，
反而是实施毁谤、中伤的那个人
自己受到伤害。