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一身红色衣袍的翁主，从茅草屏风处走出来，招手说道：“进来吧，苦命的孩子，你我还有许多话要说”。声音有些低沉嘶哑，带着几分感伤，头发花白胡须全白，双眼却明亮有神，整个人如高山耸岳般，带着丝微笑淡淡注视。
小娥收回打量的眼神，躬身行礼后低着头拾级而上，红衣老者抚须微笑点头，转身走进草堂。两大护卫在少女踏入草堂，也抱着长刀躬身往下走，他们得稍微站远一点，护住周围不给别人靠近偷听，也不想让自己听到什么。小娥越发紧张起来，古朴典雅的草堂大厅里，只有自己和这位神殿大能贤者。
看到翁主落座草团，小娥连忙趋步跟上，躬身行礼问候道：“小女子见过先生，先生安好”。翁主抚须满意点头，手指草团示意少女落座，小娥再次躬身礼道：“谢过长者赐座”。翁主抚须笑着说道：“先生或长者，都只是称呼，然表达却各有深意，值得品味啊”。
小娥莫名感到巨大压力扑面而来，老者神情和蔼、声音平和，却带着毋庸置疑，自己的小心思试探全部暴露，内心更加忐忑。翁主笑着说道：“关于称呼一事，你是得好好考虑，是叫师尊还是叫舅太姥爷，当深思熟虑而行之”。不理会少女的震惊，翁主继续说道：“你大病刚痊愈，又着急赶路，那就不要急着回答，好好休整三天，顺便考虑此事，再来答复老夫，可好”。
被仆妇带下去洗热水澡时，小娥的脑袋还有些发懵。双方实力差距太过悬殊，少女完全被牵着鼻子走，不过舅太姥爷这事，也能摆在台面上明说吗，一时有点不懂神殿大能贤者的做法。不过打发仆妇出去，自己懒洋洋地躺在木桶中闭目沉思时，少女终于明白师尊和舅太姥爷两者的含义和区别。
毫无疑问，虞白芽和她说过许多交心话，那时候还不是很明白，如今一对比就很明显。小娥不由想到，舅太姥爷只是表明亲戚关系，师尊应该才是翁主所期待的，一番严苛教导成大能者，才不枉如此重视，才不浪费天赋资质。虞白芽忌惮的是同门小师妹，绝不会害怕师尊的亲戚，因为后者和他没有一丁点利害冲突。
哺食时，小娥被叫去草堂正厅，和翁主一起分座分食，都是些简单清爽食物，像是特意为少女准备的。小娥躬身行礼答谢，翁主笑着点头，并率先开动，两人无声进食。吃过饭，仆妇们将残羹收拾下去，翁主坐着闭目沉思，小娥并打算躬身行礼告退。
在少女起身时，翁主却睁开眼睛说道：“看来，舅太姥爷还是师尊，你已做出来选择，只是你确定，选对了吗”。声音很温和，目光充满关爱，小娥却感受不到丝毫温暖，如面对看不到头的连绵山脉，让人感到渺小无助，顿时有些呼吸急促起来。
翁主缓缓抬起右手，悠长而有力，带着青色光华流动，打在少女身上，浑身说不出的舒坦。待到停手后，翁主才抚须说道：“水乃生命之源，木乃生命之精，此二者气息皆有疗伤奇效。只是多年未用，这青木决有些生疏了”。小娥连忙躬身礼道：“多谢师尊厚爱，弟子感激不尽”。
翁主抚须道：“起来吧，和你说说些老夫的陈年往事”。小娥起身一脸肃穆落座，这些东西必须得听好记下，师尊是不会多讲的，却能作行事参考。将少女的神情尽收眼底，翁主抚须点头，淡然说道：“老夫本是楚国宗室，却因楚国遭遇大周惩处制裁，而不得不到镐京作为质子。机缘巧合下投入神殿，这一待就是三十多载，混到了南方神使的高位”。
翁主在笑，看上去很开心，还有些小得意，小娥却低头缩身在颤抖，她能敏锐捕捉到无尽怒火和滔天怨气，实在是太过强悍了，压得她喘不过气来，如同汹涌波涛中一叶小舟。很快翁主就发觉不妥，稳住心神收拢气息，一切狂暴肆虐都停止，安稳如无风的大海一般平静。
小娥已经被汗水湿透，神殿大能贤者的威压，实在是太过恐怖。翁主笑着说道：“一时失态，倒让你受惊了。心之感应最是玄妙，尤其是先天的，你外曾祖母，我的姐姐就有，你外婆、你母亲和姨娘，老夫不太清楚，不过想来应该是没有的，你却能拥有先天感应，真是让老夫叹服这天地造物的神奇”。
小娥恭敬行礼问道：“不知先天感应者，有何神奇的地方”。对于少女的求知欲，翁主也不藏着掖着，抚须说道：“先天感应者，聪慧异常，学习东西要远快于常人，对事物的一切细小变化都能敏锐感触，武学一途更是如鱼得水、一跃千里，所拥有者无不是世间巅峰强者”。
翁主突然一声长叹，低沉说道：“不过姐姐之事却让老夫明白，拥有此重宝，亦有其致命缺陷。精神力消耗远超常人，若身体不济时，衰老快速的可怕，你当牢记。随着实力越来越强大，身体状态虚弱之时，这种反噬就越发危险”。小娥躬身受教，难怪虞白芽会感到恐惧，原来是畏惧先天感应资质，不过这致命缺陷实在是有些讨厌。
翁主从怀中掏出凤纹佩饰，说道：“老夫虽贵为南公神使，却对这东西恋恋不忘”。小娥将怀中的凤纹佩饰掏出递上前，才发觉两者的不同，翁主的更加精美大气些，自己的一对比就差了几分。
南公将其接过，仔细抚摸把玩，说道：“巴山奇石镶嵌丹阳美玉，明黄色石藏红褐色玉，象征凤舞九天，乃楚国宗室特有佩饰。男子的彰显华贵大气，女子的显得精致华丽，材质造型相似，大小神韵却不相同”。
能够听到如此秘闻，小娥再次躬身行礼受教。南公却突然问道：“你准备好接受教导了吗，这会是全新的开始，一路充满曲折坎坷和艰难险阻，是否做好了迎接这一切挑战的准备和决心，还是只留在老夫身边，健健康康长大”。
编外话：衣裳chang已经不用了，如今一律通用衣裳shang读音。古代衣裳chang 由上衣、下裳chang两部分组成，上衣如外衣，下裳chang类似裙。避免理解困难，所以一律用衣袍来代替。
另外说说裤子。短裤属于外来品，但也不全是，如魏晋时的犊鼻裈kun，经演变唐时传到日本。合体长裤是由游牧民族演化而来，这玩意骑马方便，还不影响动作（著名的赵武灵王胡服骑射）。古代原生裤子叫绔ku（绢布制成，绑在大腿覆盖到足部，又叫胫衣，所谓纨绔子弟是也），一般人根本穿不起，不仅价格死贵，还不太方便行动。