随机推荐：全家炮灰读我心，沉迷在线崩剧情 假太监：我靠旷世奇功护国 剧透红楼，黛玉心态崩了 全家偷听我心声杀疯了，我负责吃奶 百年争战 混在后宫的前朝余孽 监控大唐 外科医生的谍战生涯
第三十四回梦中相会萧史下山
音律为媒喜结良缘
话说秦穆公的女儿弄玉，后来渐渐长大成人，出落得姿容绝世，美若天仙，而且聪明无比。弄玉喜欢音律，无师自通，还喜欢各类乐器，特别喜爱吹笙，亦不用乐师教，自成音调，优美无比。因此，弄玉受到秦穆公的宠爱，视如掌上明珠。
这一日夜晚，弄玉在自己的寝宫安睡，忽见西南方向天门洞开，只见七色霞光，将夜空照耀得如同白昼。弄玉见此，不由得惊愕不已，连忙站起身来朝天空望去，只见一美男子头戴羽冠，身披鹤氅，骑着一只金灿灿的彩凤，自天而降，立于弄玉的楼台之上。弄玉不知是何人，不由得惊恐万分，不知如何是好。这时，只见那美男子下了彩凤，步伐轻盈的来到弄玉面前，轻声说：“弄玉姑娘，勿要惊慌也，吾乃太华山（即华山，又称西岳，为五岳之一，位于陕西华阴市南）之主，今奉上帝之命来此，与你结为夫妇，当以中秋之日相见也。请姑娘切记，可前往太华山中寻吾焉。”只见那美男子说罢，便从腰间接下一支赤玉箫，拿在手中，依着楼栏吹奏起来。过不不多时，只见那只彩凤慢慢的舒展双翼，伴随着优美动听的箫声，翩翩起舞，鸣叫不停。那箫声与凤鸣之声，一唱一和，优美动听，和谐无比。弄玉本来就自幼喜欢音乐，而今听到如此美妙的音乐，心情快乐异常，忘其所以，思想俱迷。过了半晌，弄玉才稍加清醒，便试探的问：“先生，此曲如此优美动听，不知唤作何名乎？”只见那美男子回答说：“此曲唤作《华山吟》第一弄也。”弄玉又问：“既如此，先生可将此曲教于小女乎？”那美男子听罢，微微一笑说：“你我二人有夫妇之缘，教之此曲有何不可耶。”说罢那美男子上前欲拉弄玉之手教之。可是，弄玉羞怯，慌忙躲闪，不觉惊醒。待弄玉睁开双眼，不见其人，方知是一场梦。然而，梦中的情节犹如在眼前一般。因此，弄玉再也不能入睡，直到天亮。
第二日清晨，弄玉借向秦穆公请安之时，将梦中之事，如实告之。然后，又对秦穆公说：“此乃虽说是梦中之事，但若果真是由上帝、天仙托梦于小女，欲与小女结此良缘，岂不妙哉！因而，请父君遣人前往太华山去寻觅一番。若果有此人，乃上帝之意也，小女必嫁之。”秦穆公听罢弄玉所述亦觉奇妙。心中暗想：“若果有此人，小女必能成仙也，乃望尘莫及之事矣。”想到这里，便对弄玉说：“为父必依爱女之意，遣人入太华山寻之。若果真能寻到此人，必是上帝之意也，寡人岂能违乎？”弄玉见秦穆公如此痛快应允，非常高兴，便告辞回到自己的寝宫，等待消息。
秦穆公早朝议事之后，待群臣各自散去，便暗中将孟明视召入宫中，将弄玉梦中之事告之。然后，又对孟明视说：“寡人以为，此乃梦中之事，未必当真。不过，弄玉一再恳求寡人帮助查询，寡人无奈，只好应允。请爱卿勿要外传，可亲自前往太华山中暗访一番。若查无此人，也就罢了；若果有此人，可好言请其下山来见寡人。孟明视听罢亦觉新奇，便遵命而行。
孟明视回到家中，收拾一番，第二日便与家人告辞，独自一人前往太华山中查访此人。当孟明视身着便装，来到太华山下，只见这里是高山林密，山峰陡峭，奇险无比，十分壮观。当孟明视进入深山之中，前面不远处，有一位年长的樵夫正在砍柴，便上前拱手施礼，然后问道：“老人家，久在此山砍柴，可知山中有一头戴羽冠，身披鹤氅之仙者乎？”只见那樵夫，停下手中的斧子，沉思半晌才说：“老朽似乎看到过一次。那人年轻貌美，神若天仙，常站在明星岩上，观赏天色。据山里人传说，此人是于七月十日来到山中，至今亦不过数十日，自搭草棚独居于此，每日下山买些酒菜，自饮自乐，不与他人交往。每到夜晚之时，便吹起箫曲，声音响彻山谷，传遍四野，优美动听，使周围乡民皆无困倦之意。先生所问，是否是此人耶？”孟明视听罢连忙说：“老人家所言正是此人，多谢指点。不过，明星岩如何去乎?”那老者又说：“先生可沿太华山古道而行，再有一个时辰，便可到也。”孟明视听罢，谢过那樵夫便告辞，直奔山上而去。
孟明视找到了明星岩，见岩下果然有一洞穴。洞穴前站着一人，只见他头戴羽冠，身披鹤氅，玉貌丹唇，相貌非凡，确有超凡脱俗，飘飘然之仙姿，观其相貌，其年龄不过二十岁左右。孟明视看罢，心中暗惊：“天下果有其人，如主公所描述弄玉梦中之人，一般无二。如此说来，世间果有仙人也。”这时，只见那人走下石岩，迎着孟明视而来，并说道：“山人知将军今日来此，故而在此已恭候多时矣。”孟明视闻听，更是惊讶不已，连忙向前施礼说：“吾奉秦君之命，来此寻觅仙人。不知仙人姓氏名谁，何故来此乎？”只见那人回答说：“将军休要再言仙人也。山人姓萧，名史。只因欲寻一故人，特来此山恭候之。想必将军到处寻觅山人，亦为此事也。”说罢，便邀请孟明视进入洞中叙谈。孟明视见此不便推辞，便跟随萧史一同进入洞中。
这个山洞，在外面观之，洞口并不大，亦无奇特之处。可是，当进入到洞内，却是另一番天地。只见畸形怪状的石笋、石柱悬于洞内，洞厅宽敞异常，石桌石凳、石床虽摆设有序，但皆自然形成。洞内还点有两颗松明，亦很明亮。不多时，萧史在石桌之上，摆好鲜果佳酿，然后说：“将军初到此处，照顾多有不周，还请见谅也。”孟明视连忙说：“仙人过谦也。如此仙境，又与仙人相会于此，乃三生有幸也。”待二人客套一番后，孟明视便说：“秦君闻知，仙人精通音律，渴求见之，因而，遣吾到此寻觅，果然相见，乃上帝之意也。此乃吾之兴，亦秦君之兴矣。今请仙人收拾一番，随吾到雍都，入宫与秦君相见。望勿推辞也。”萧史虽然知道孟明视的来意，但并不愿意招之即去，便试探着说：“山人久闻秦君，乃英明之主，能征惯战，久经沙场，若非对音律亦通晓乎？”孟明视解释说：“秦君实不通晓音律也。因其爱女弄玉，自幼聪明伶俐，通晓音律，又深爱乐器，故而请仙人入宫教之。望勿推辞也。”萧史却推辞说：“秦君爱女，乃金枝玉叶，名门娇女，吾一山野村夫，孤陋寡闻，何以胜此重任乎？山人不敢从命也。”孟明视见其如此推辞，心中焦急，便恳求说：“仙人勿要推辞也。仙人通晓音律之事，已广为流传，不但秦君知晓，弄玉姑娘亦久慕其名，朝思暮想，急欲见之。若仙人不往，吾亦无法回复秦君之命也。”萧史见孟明视确实是诚心相请，亦不好再推辞，便说：“听将军如此说来，山人唯有听命矣。”然后，请孟明视稍候片刻，将随身之物收拾一番，便跟随孟明视一同下了太华山。
数日之后，孟明视和萧史二人来到了雍都。当来到雍宫门外之时，孟明视对萧史说：“请仙人稍候片刻，待吾奏明秦君，随即就来也。”当秦穆公闻知，孟明视果然将仙人请来，非常高兴，立刻传旨召见。待萧史来到秦穆公面前，仔细观之，果然，与爱女弄玉所述梦中之人相貌十分相似，心中暗想：“天下果有如此奇事也，莫非真乃上帝之意乎？”这时，萧史礼毕，站起身来，见秦穆公还在那沉思，便说：“山人久居深山荒野之地，不知礼法，请秦君宽宥也。”秦穆公这才缓过神来，连忙说：“仙人不必客气，今日相见，乃寡人之幸也。因闻知仙人精通音律，善吹玉箫，而爱女弄玉喜爱吹笙，故而请仙人到此教之，不知可否？”萧史闻听，解释说：“秦君所言差矣。山人虽通晓音律，但只能**，不会吹笙也。若教吹笙，当请善吹笙者教之。”秦穆公听罢，心中暗想：“如此说来，笙、箫是两种完全不同之乐器。此人并非弄玉梦中之人也，只有再寻之。”想到这里便说：“既然仙人不会吹笙，亦无法教于爱女，非寡人欲请之人也。白劳仙人不辞辛苦远道而来，寡人深表歉意也。”说罢，命人取出白银二十两，送于萧史作往返费用。萧史连忙推辞说：“多谢秦君美意，山人不能受也。山人久居深山僻壤，漂游天下，居无定所，从不与银钱相通也，还请秦君收回矣。”秦穆公见萧史不肯收取银两，只好作罢。然后，命孟明视将萧史带下，暂时到馆驿休息，待明日在将其送回太华山。孟明视见萧史不是所请之人，感到非常惋惜，但也只好遵命而行。
秦穆公待孟明视与萧史退下，闷闷不乐的回到**。这时，只见弄玉迎上前来，顿时泪如雨下，哭拜于秦穆公脚下。秦穆公见此，不知何故，连忙将弄玉扶起问：“女儿何故如此悲伤乎？”弄玉哭着说：“父君为何不问个明白，竟随意将女儿梦中仙人打发回山乎？”秦穆公闻听此言，一时之间无言以对。
原来，孟明视入太华山，将仙人请入雍宫之事，已有宫女报知于弄玉。弄玉闻听欣喜以极，便乘秦穆公召见萧史之时，悄悄的来到大殿，躲在屏风之后观之。只见那萧史衣着相貌，正是自己梦中所见之人，更是惊喜万分。可是，当秦穆公闻听萧史只会吹箫，而不会吹笙，便将其打发走时，可急坏了躲在屏风后面的弄玉，可又不敢出来当面解释，急得不知该如何是好。不过，好在萧史今日必不能离开，只好耐着性子等父君回到**再说。因此，当秦穆公回到**，便迎上前去哭诉一番，然后又对秦穆公说：“父君不懂音律和乐器也。虽然说笙、箫不是同一种乐器，但却属于同类。既然萧史善于吹箫，若请他吹奏一曲，有何不可乎？如今还没能让女儿辨别是否是梦中之人，便使之去也，女儿岂能不悲乎？”秦穆公听罢，如梦方醒，笑着说：“女儿勿虑，其意寡人知也。可再遣人速招之。”然后，命内侍前往馆驿，再去相请。
此时，孟明视陪同萧史刚回到馆驿休息，忽然，内侍又来传秦穆公旨意，再次召见。孟明视心中暗喜，知秦穆公已经悔悟，便对萧史说：“今秦君又诚心相请，就请仙人再入宫相见也。”萧史亦不推辞，便随其再次入宫。秦穆公这次见萧史到来，与前次大不相同，降阶而迎之，还免去君臣之礼，与萧史相对而坐。秦穆公笑着对萧史说：“仙人勿怪也。因寡人不懂音律，亦不知笙、箫属于同类乐器，其音色不同，其意相通也。既然仙人善于吹箫，就请为寡人吹奏一曲，以解寡人之蒙昧哉！”萧史闻听，笑着说：“秦君乃一代贤君，若愿听之，山人岂能不从命乎？”说罢从怀中取出一支赤红玉箫。只见那玉箫色泽温润，赤光闪耀，炫人眼目，真可称得上稀世珍品。
这时，萧史将玉箫放在嘴边，轻轻地吹奏起来。那声音真是美妙动听，大殿上下众人皆鸦雀无声，听得目瞪口呆。就连秦穆公这种对音律一窍不通的人，亦全神贯注的倾听起来。待第一曲奏起之时，人们只觉得大殿之内，有习习清风吹来，异常清爽；待第二曲奏起之时，只见有朵朵彩云仿佛漂浮在天上；待第三曲奏起之时，只见大点殿之外飞来了无数的飞鸟珍禽，有成对的白鹤翱翔在半空，成双的孔雀在殿外翩翩起舞，还有各种禽、鸟，伴随着乐曲起舞鸣叫。人们见到如此奇妙场景无不赞叹其美妙。待三曲奏完之后，好长时间，那些珍禽飞鸟才纷纷离去，众人无不惊异。秦穆公听罢拍手叫绝，然后又说：“如此场景，寡人如入仙境也。”这时，躲在屏风之后的弄玉，看到如此奇异景象，如同梦中所见一般无二，更是欣喜若狂。心中暗想：“此人定是吾夫君也。”
秦穆公听罢乐曲欣喜异常，对乐器的兴趣大增，便问：“仙人如此通晓音律，可知这笙与箫何人所做乎？从何时而有之？”萧史回答说：“山人实不敢枉夸海口，皆知之。只是略知一二也。笙，亦是生也，乃女娲氏所做矣，取发生之意。萧，亦是肃，乃伏羲氏所做也，取肃清之意。”秦穆公听罢更加感兴趣，便又问：“仙人如此通晓，可否将笙、萧之源细述之？”萧史却说：“山人只善吹箫，因而只能细述箫之源也。还望秦君见谅哉。”秦穆公忙说：“仙人若能细述箫之源亦可也。”萧史这才说：“昔日伏羲氏用竹管编成之乐器，称其为‘箫’也。其形状参差不齐，很像凤翼；其声音优美动听，很像凤鸣也。此箫分两种，大者，叫‘雅箫’，由二十三管编成，最长者，有一尺四寸也；小者，叫‘颂箫’，由十六管编成，最长者，一尺二寸也。总称之为‘箫管’。此外，还有一种，因无底也，故而称之为‘洞箫’。后来，黄帝时期，黄帝派伶伦（我国最早的音律家，为黄帝时的乐师）前往昆溪（浙江东阳市一带）采伐竹子，制作了‘笛’。笛横有七孔，吹奏起来亦像凤鸣，其形状更为简单也。后来，人们皆觉得箫管太繁也，故而，改为专用一支竹管竖而吹之。因此，又将长者，称之为‘萧’，将短者，称之为‘管’也。而今山人所吹之箫，非古时所吹之箫，声音相似，而其形状不同也。”秦穆公越听越感兴趣，又问：“刚才仙人吹箫之时，无数珍禽飞鸟皆至此，何故乎？”萧史有解释说：“刚才山人说过，箫之制作，虽较古时简单，但声音不变，仍如凤鸣一般。凤乃百鸟之王也，珍禽飞鸟闻凤鸣之声，故而飞来聚之矣。昔日，舜帝作‘箫韶’之乐，凤凰皆应声而来也。由此而知，凤凰闻知皆能招来，何况其它禽鸟哉！”
秦穆公见萧史回答的有条有理，对答如流，心情非常舒畅，便将话题转到弄玉这方面来，对萧史说：“仙人有如此之能，非常人可比也。寡人有一爱女，名叫弄玉，颇通晓音律，梦中曾与仙人相会，欲嫁于仙人为妻室，不知可否？”萧史闻听，秦君欲将爱女嫁之，便推辞说：“秦君之意，山人心领也。不过，山人乃闲散荒僻之野人，岂能担此王侯之贵乎？实不敢从命也。”秦穆公连忙解释说：“仙人勿虑也。小女已有誓言在先，定要择一通晓音律，善吹笙之人，方能嫁之。寡人今知笙、箫，虽非同一种乐器，但相通也。况且，仙人所吹之箫，能通天地万物，实胜于吹笙者千百倍也；所通音律，百鸟皆应之，乃世间奇人，无人能比焉。再者，仙人乃爱女梦中之人，想必是仙人托梦于爱女，此乃上帝之意，天缘矣。望仙人勿再推辞哉！“萧史见秦穆公如此恳切，不好再推辞，便应允下来。
待孟明视陪同萧史回到馆驿休息之后，秦穆公便将太卜招到宫中，占卜凶吉，择良辰吉日，准备为萧史与弄玉完婚。太卜奉旨占卜之后对秦穆公说：“以臣观之，明日乃中秋之夜，为上上吉也。月圆于上，人圆于下，不可错此良机矣。”秦穆公闻听，心中欢喜，立即传旨，命各方人士积极准备明日萧史和弄玉的大婚之礼。此时的弄玉，正躲在屏风后面听之。当闻知父君已开始筹办自己与萧史的婚礼，欣喜万分，立即跑回到自己的闺房之中。当秦穆公来到**见到弄玉后，便将明日大婚之事告知。弄玉羞得满面通红，连忙向秦穆公叩拜谢恩。
第二日，经过周密的筹办，已是万事俱备，在人们的一片欢庆之中，萧史和弄玉这对新人拜了花堂。然后，在众宫女的簇拥下，将其送入凤楼洞房。待众人退下之后，夫妻二人相见，真好似就别故人，话语相投，亲密无间。男女新婚之夜，乃人世间快乐之事，自不必细说。
萧史和弄玉大婚三日之后，秦穆公便召见萧史，对其说：“以爱婿之才，不可久恋男女之情，当为国作一番事业也。”萧史却说：“吾本山野之人，既不懂国政，亦不通军事，唯通音律，实难尽奇才也。”秦穆公闻听，笑着说：“爱婿所言不错也。寡人就依其言，拜为中大夫，任乐司一职，不知可否？”萧史闻听，无言以对，虽百般推辞，但终究拗不过秦穆公意思，只好应允，勉强受命。自此，萧史也与其他大臣一起位列朝班。
萧史虽为中大夫，掌管礼乐之事，但很少具体管理，又不参与国政。因此，时间非常宽裕，仍每日在凤楼之上，陪伴在弄玉身边，朝夕相处，亲密无间，每日叫弄玉音律、乐器等，可谓无忧无虑也。但萧史终究不是人间凡人。
欲知萧史能否长居于秦国，且听下回分解。