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我不知道是喜还是忧，对惠岸藏于心底的这份深情我充满感激，另一方面又深深替他担忧。
“菩萨，惠岸虽拜在您的门下，但他又没有剃度为僧，为什么不能动情念？他正值豆蔻年华，享受青春时光，动情念有什么错？”
观音浅浅一笑，“剃不剃度不表示能成为真正的僧人，”随即笑容隐没，略显担忧道：“我从未要求惠岸该怎么去做，他在入我门下之时，曾立志追随佛祖如来的宗意，以人间安乐为己任，博爱于民，如今对你动了私情，我想他自己也已然怀疑自己的意志，心生痛苦。”
我鄙夷了，真的鄙夷了，惠岸自从追随了观音，连家人的面都难得碰上一回，碰见了也是寥寥几句公事，一个连亲情都体会不到的神仙怎么去博爱于民？一个连爱情都视为洪水猛兽的人怎么理解真情？
大概是我紧蹙着眉头，分外不屑的表情引起了观音的注意，她忽然问：“灵珠，你又在想什么？”
我犹豫了一下，还是不吐不快，“惠岸就像一张白纸，一直沿着你们描绘的蓝图按部就班的前行，他从来没体会到个人的悲欢离合，酸甜苦辣，他就像一个工具，而不是有血有肉的人，”我不知道怎么去形容我的感受，“就如木头人装了一颗心，却不允许他的心跳动，那么他的生命还有什么意义？”
“他不是普通的人类，他是神仙，神仙不需要情感，情感多了就会被左右，失去判断力，就像他动了情念做了那么多，最终迷失了自己，凭添痛苦。”观音姐姐的言辞很果断。理由很堂皇。
我无言以对，“话不投机半句多”大概就是这么回事吧，我们都没有错，只是崇尚的追求不同。
“惠岸无法摆脱情念所制，为了了结这段情劫，他必须投身红尘，在俗世中历经磨难。”观音平静地说。
我的心霎那间仿佛凝固，“什么叫投身红尘，了结情劫？”我讶异地问。
“唐三藏的前世原是如来座下二弟子金蝉子，之所以转世投胎，历经艰险替唐王去西天求取真经，原是因为他诵读佛经时打盹懈怠，惠岸这场情缘在劫难逃，也将转世人间，既因情所困，必会历经情苦，磨难重重，如若能及时看破迷津，皈依我佛，便会摆脱红尘，重归南海，依旧是惠岸。”
“若是看不透呢？”
观音沉吟片刻，“那他得经历七世情苦，而且七世不为红尘情爱所迷惑，入我佛门清修，方能立地成仙，成为我的弟子。”
我不觉心惊，继续问道:“若是七世中有一世做不到呢？”
观音显然也不想预计那种结局，“他就得经过七七四十九世的轮回，每一世都不能为情所困，并弘扬佛法，度化三千弟子，方能重返我佛门下。”
“如果以此类推，也就是说惠岸有一世不慎，便会坠入尘世中沉浮，再难有超脱的机会。”
观音默然，“凡间有很多人便是因为欲望无度，灵魂得不到解脱，唯有在红尘俗世中轮回，无以自拔。”
“这简直比高利贷还残忍。”我一股闷气堵在心口，半天才憋出一句话。
“一切都得看惠岸的意志，如果信念在他心中，这一切都不过是幻像，幻想罢了。”